All commentaries

الجدول في إعراب القرآن

Maḥmūd Ṣāfī

محمود صافي (ت ١٤٣٧ هـ)

Every clause parsed in order, the morphology set out beside it.

Al-Qalam 68:47 Juzʾ 29 Page 566

‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

Or have they [knowledge of] the unseen, so they write [it] down?

Read in the muṣḥaf
الجدول في إعراب القرآن Maḥmūd Ṣāfī

* الإعراب:

(أم) مثل المتقدّمة في الآية السابقة (46) . ، (عندهم) ظرف منصوب متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (الغيب) (الفاء) عاطفة.

جملة: «عندهم الغيب ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «هم يكتبون ... » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة: «يكتبون ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم) .

‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

Then be patient for the decision of your Lord, [O Muhammad], and be not like the companion of the fish when he called out while he was distressed.

الجدول في إعراب القرآنMaḥmūd Ṣāfī

* الإعراب:

(الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (لحكم) متعلّق ب (اصبر) بتضمينه معنى اخضع (الواو) عاطفة (لا) ناهية جازمة (كصاحب) متعلّق بخبر تكن، بحذف مضاف أي لا يكن حالك كحال صاحب الحوت. ، (إذ) ظرف في محلّ نصب متعلّق بالمضاف المقدّر أي كحال صاحب الحوت وقت ندائه (الواو) حاليّة.

جملة: «اصبر ... » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن وقعت في ضيق فاصبر ...

وجملة: «لا تكن ... » في محلّ جزم معطوفة على جملة اصبر.

وجملة: «نادى ... » في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «هو مكظوم» في محلّ نصب حال.

49- (لولا) حرف شرط غير جازم (أن) حرف مصدريّ (تداركه) مضارع منصوب، حذفت منه إحدى التاءين أو هو فعل ماض مبنيّ على الفتح، وقد جاء الفعل مذكّرا- وهو جائز- لأن الفاعل مؤنث مجازيّ. ، و (الهاء) مفعول به (من ربّه) متعلّق بنعت ل (نعمة) ، (اللام) رابطة لجواب لولا (بالعراء) متعلّق ب (نبذ) و (الباء) للظرف (الواو) حاليّة.

والمصدر المؤوّل (أن تداركه ... ) في محلّ رفع مبتدأ ... والخبر محذوف.

جملة: «لولا (تدارك) نعمة ربّه ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «تداركه نعمة ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) .

وجملة: «نبذ ... » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة: «هو مذموم ... » في محلّ نصب حال.

50- (الفاء) عاطفة في الموضعين (من الصالحين) متعلّق بمحذوف مفعول به ثان.

وجملة: «اجتباه ربّه ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة لولا أن ...

وجملة: «جعله من الصالحين» لا محلّ لها معطوفة على جملة اجتباه.

* الصرف:

(48) مكظوم: اسم مفعول من الثلاثيّ كظم، وزنه مفعول.

* البلاغة:

المجاز المرسل: في قوله تعالى «وَهُوَ مَذْمُومٌ» .

مجاز مرسل، لأن اللوم في الحقيقة سبب للذم، فالعلاقة السببية.

‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

If not that a favor from his Lord overtook him, he would have been thrown onto the naked shore while he was censured.

الجدول في إعراب القرآنMaḥmūd Ṣāfī

* الإعراب:

(الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (لحكم) متعلّق ب (اصبر) بتضمينه معنى اخضع (الواو) عاطفة (لا) ناهية جازمة (كصاحب) متعلّق بخبر تكن، بحذف مضاف أي لا يكن حالك كحال صاحب الحوت. ، (إذ) ظرف في محلّ نصب متعلّق بالمضاف المقدّر أي كحال صاحب الحوت وقت ندائه (الواو) حاليّة.

جملة: «اصبر ... » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن وقعت في ضيق فاصبر ...

وجملة: «لا تكن ... » في محلّ جزم معطوفة على جملة اصبر.

وجملة: «نادى ... » في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «هو مكظوم» في محلّ نصب حال.

49- (لولا) حرف شرط غير جازم (أن) حرف مصدريّ (تداركه) مضارع منصوب، حذفت منه إحدى التاءين أو هو فعل ماض مبنيّ على الفتح، وقد جاء الفعل مذكّرا- وهو جائز- لأن الفاعل مؤنث مجازيّ. ، و (الهاء) مفعول به (من ربّه) متعلّق بنعت ل (نعمة) ، (اللام) رابطة لجواب لولا (بالعراء) متعلّق ب (نبذ) و (الباء) للظرف (الواو) حاليّة.

والمصدر المؤوّل (أن تداركه ... ) في محلّ رفع مبتدأ ... والخبر محذوف.

جملة: «لولا (تدارك) نعمة ربّه ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «تداركه نعمة ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) .

وجملة: «نبذ ... » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة: «هو مذموم ... » في محلّ نصب حال.

50- (الفاء) عاطفة في الموضعين (من الصالحين) متعلّق بمحذوف مفعول به ثان.

وجملة: «اجتباه ربّه ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة لولا أن ...

وجملة: «جعله من الصالحين» لا محلّ لها معطوفة على جملة اجتباه.

* الصرف:

(48) مكظوم: اسم مفعول من الثلاثيّ كظم، وزنه مفعول.

* البلاغة:

المجاز المرسل: في قوله تعالى «وَهُوَ مَذْمُومٌ» .

مجاز مرسل، لأن اللوم في الحقيقة سبب للذم، فالعلاقة السببية.

‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

And his Lord chose him and made him of the righteous.

الجدول في إعراب القرآنMaḥmūd Ṣāfī

Loading…

‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

And indeed, those who disbelieve would almost make you slip with their eyes when they hear the message, and they say, "Indeed, he is mad."

الجدول في إعراب القرآنMaḥmūd Ṣāfī

Loading…

‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

But it is not except a reminder to the worlds.

الجدول في إعراب القرآنMaḥmūd Ṣāfī

Loading…

You read 68:47–52 Just this one

The same ayah, in another commentary

Al-Qalam 68:47