All commentaries

الجدول في إعراب القرآن

Maḥmūd Ṣāfī

محمود صافي (ت ١٤٣٧ هـ)

Every clause parsed in order, the morphology set out beside it.

Al-Anbiyāʾ 21:100 Juzʾ 17 Page 330

‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

For them therein is heavy sighing, and they therein will not hear.

Read in the muṣḥaf

* الإعراب:

(ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب معطوف على ضمير الخطاب اسم إنّ (من دون) متعلّق بحال من مفعول تعبدون المقدّر (حصب) خبر إنّ مرفوع (لها) متعلّق ب (واردون) الضمير في (لها) هو مفعول اسم الفاعل واردون، فاللام على هذا للتقوية. .

جملة: «إنّكم ... حصب» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «تعبدون ... » لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .

وجملة: «أنتم لها واردون» في محلّ رفع بدل من حصب جهنّم يجوز أن تكون حالا من جهنّم وهو جائز لأنّ المضاف في حكم الجزء من المضاف إليه، فجهنّم تشتمل على الحصب فهو جزء منها. .

الإشارة في (هؤلاء) إلى الأوثان (كلّ) مبتدأ مرفوع على نيّة الإضافة أي كلّ فئة من العابدين والمعبودين. (فيها) متعلّق ب (خالدون) الخبر.

وجملة: «كان هؤلاء آلهة ... » لا محلّ لها استئناف في حيّز الخطاب السابق.

وجملة: «ما وردوها ... » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم (لو) .

وجملة: «كلّ فيها خالدون» لا محلّ لها معطوفة على جملة لو كان هؤلاء.

(لهم) متعلّق بخبر مقدّم (فيها) متعلّق بالخبر المحذوف، (زفير) مبتدأ مؤخّر مرفوع (الواو) عاطفة (فيها) الثاني متعلّق ب (يسمعون) ، ومفعول يسمعون محذوف أي لا يسمعون شيئا.. يجوز أن يتعلّق بالفعل سبقت.

وجملة: «لهم فيها زفير ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «هم فيها لا يسمعون» لا محلّ لها معطوفة على جملة لهم فيها زفير.

وجملة: «لا يسمعون» في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم) .

* الصرف:

(حصب) ، اسم لما يرمى في النار أي كأنّها تحصب به، وزنه فعل بفتحتين.

(واردون) ، جمع وارد، اسم فاعل من ورد الثلاثيّ.. وانظر الآية (19) من سورة يوسف.

وجملة: «لهم فيها زفير ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «هم فيها لا يسمعون» لا محلّ لها معطوفة على جملة لهم فيها زفير.

وجملة: «لا يسمعون» في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم) .

The same ayah, in another commentary

Al-Anbiyāʾ 21:100