All commentaries

الجدول في إعراب القرآن

Maḥmūd Ṣāfī

محمود صافي (ت ١٤٣٧ هـ)

Every clause parsed in order, the morphology set out beside it.

Al-Qiyāmah 75:9 Juzʾ 29 Page 577

‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

And the sun and the moon are joined,

Read in the muṣḥaf
الجدول في إعراب القرآن Maḥmūd Ṣāfī

* الإعراب:

(الفاء) استئنافيّة (الواو) عاطفة في المواضع الثلاثة (يومئذ) ظرف منصوب- أو مبنيّ- متعلّق ب (يقول) وإذ اسم ظرفيّ في محلّ جرّ مضاف إليه (أين) اسم استفهام في محلّ نصب ظرف مكان متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (المفرّ) .

جملة: «برق البصر ... » في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «خسف القمر ... » في محلّ جرّ معطوفة على جملة برق البصر.

وجملة: «جمع الشمس ... » في محلّ جرّ معطوفة على جملة برق البصر.

وجملة: «يقول الإنسان ... » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة: «أين المفرّ ... » في محلّ نصب مقول القول.

* الصرف:

(المفرّ) ، مصدر ميميّ من الثلاثيّ فرّ لا يجوز أن يكون اسم مكان لأنه يجب أن يكون على مفعل- بكسر العين- مضارعه يفرّ.. ، وزنه مفعل بفتح الميم والعين، نقلت حركة العين إلى الحرف قبلها لمناسبة التضعيف.

‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"

الجدول في إعراب القرآنMaḥmūd Ṣāfī

* الإعراب:

(الفاء) استئنافيّة (الواو) عاطفة في المواضع الثلاثة (يومئذ) ظرف منصوب- أو مبنيّ- متعلّق ب (يقول) وإذ اسم ظرفيّ في محلّ جرّ مضاف إليه (أين) اسم استفهام في محلّ نصب ظرف مكان متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (المفرّ) .

جملة: «برق البصر ... » في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «خسف القمر ... » في محلّ جرّ معطوفة على جملة برق البصر.

وجملة: «جمع الشمس ... » في محلّ جرّ معطوفة على جملة برق البصر.

وجملة: «يقول الإنسان ... » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة: «أين المفرّ ... » في محلّ نصب مقول القول.

* الصرف:

(المفرّ) ، مصدر ميميّ من الثلاثيّ فرّ لا يجوز أن يكون اسم مكان لأنه يجب أن يكون على مفعل- بكسر العين- مضارعه يفرّ.. ، وزنه مفعل بفتح الميم والعين، نقلت حركة العين إلى الحرف قبلها لمناسبة التضعيف.

‏ ‏ ‏‏‏‏‏ ‏

No! There is no refuge.

الجدول في إعراب القرآنMaḥmūd Ṣāfī

* الإعراب:

(كلّا) حرف ردع وزجر عن طلب الفرار (لا) نافية للجنس، والخبر محذوف تقديره موجود (إلى ربّك) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ (المستقرّ) ، (يومئذ) ظرف متعلّق بالخبر المحذوف لا يجوز تعليقه بالمستقرّ، فإن كان مصدرا ميمّيا فلا يتقدّم عليه المعمول، وإن كان اسم مكان فلا عمل له. ، و (يومئذ) الثاني متعلّق ب (ينبّأ) ، (بما) متعلّق ب (ينبّأ) ..

جملة: «لا وزر ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «إلى ربّك.. المستقرّ.» لا محلّ لها تعليليّة.

وجملة: «ينبّأ الإنسان ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «قدّم ... » لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .

وجملة: «أخّر ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

* الصرف:

(وزر) ، اسم بمعنى الملجأ أو الحصن، وزنه فعل بفتحتين.

‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏

To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.

الجدول في إعراب القرآنMaḥmūd Ṣāfī

Loading…

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏

Man will be informed that Day of what he sent ahead and kept back.

الجدول في إعراب القرآنMaḥmūd Ṣāfī

Loading…

You read 75:9–13 Just this one The next passage

The same ayah, in another commentary

Al-Qiyāmah 75:9