All commentaries

الجدول في إعراب القرآن

Maḥmūd Ṣāfī

محمود صافي (ت ١٤٣٧ هـ)

Every clause parsed in order, then the morphology and the figures set out separately.

Ar-Rūm 30:11 Juzʾ 21 Page 405

‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

Allah begins creation; then He will repeat it; then to Him you will be returned.

Read in the muṣḥaf

* الإعراب:

(ثمّ) حرف عطف في الموضعين (إليه) متعلّق ب (ترجعون) ، و (الواو) فيه نائب الفاعل.

جملة: «الله يبدأ ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يبدأ ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (الله) .

وجملة: «يعيده..» في محلّ رفع معطوفة على جملة يبدأ.

وجملة: «ترجعون..» في محلّ رفع معطوفة على جملة يبدأ.

(12) (الواو) عاطفة (يوم) ظرف زمان منصوب متعلّق (يبلس) .

وجملة: «تقوم الساعة..» في محلّ جر مضاف إليه.

وجملة: «يبلس المجرمون..» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

(13) (الواو) عاطفة (لهم) متعلّق بخبر يكن (من شركائهم) متعلّق بحال من (شعفاء) وهو اسم يكن (بشركائهم) متعلّق بالخبر (كافرين) .

وجملة: «لم يكن لهم شفعاء» لا محلّ لها معطوفة على جملة يبلس.

وجملة: «كانوا ... كافرين» لا محلّ لها معطوفة على جملة يبلس.

(14) (الواو) عاطفة (يوم) مثل الأول متعلّق ب (يتفرّقون) ، (يومئذ) تأكيد للظرف السابق، والتنوين عوض من جملة محذوفة.

وجملة: «تقوم الساعة..» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «يتفرّقون..» لا محلّ لها معطوفة على جملة يبلس المجرمون..

The same ayah, in another commentary

Ar-Rūm 30:11