All commentaries

الجدول في إعراب القرآن

Maḥmūd Ṣāfī

محمود صافي (ت ١٤٣٧ هـ)

Every clause parsed in order, then the morphology and the figures set out separately.

Al-Fatḥ 48:24 Juzʾ 26 Page 514

‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

And it is He who withheld their hands from you and your hands from them within [the area of] Makkah after He caused you to overcome them. And ever is Allah of what you do, Seeing.

Read in the muṣḥaf

* الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (عنكم) متعلّق ب (كفّ) ، ومثله (عنهم) ، (ببطن) متعلّق بحال من الضميرين في (عنكم وعنهم) يجوز أن يتعلّق ب (كفّ) . ، (من بعد) متعلّق ب (كفّ) ، (عليهم) متعلّق ب (أظفركم) .. (ما) حرف مصدريّ أو اسم موصول في محلّ جرّ، والعائد محذوف، والجملة بعده صلة. .

والمصدر المؤوّل (أن أظفركم) في محلّ جرّ مضاف إليه.

والمصدر المؤوّل (ما تعملون) في محلّ جرّ بالباء متعلّق بخبر كان (بصيرا) .

جملة: «هو الذي ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «كفّ ... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذي) .

وجملة: «أظفركم ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) .

وجملة: «كان الله ... بصيرا» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة: «تعملون ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) .

* الصرف:

(مكة) اسم علم للمدينة التي ولد فيها النبي ﷺ وزنه فعلة بفتح فسكون.

The same ayah, in another commentary

Al-Fatḥ 48:24