All commentaries

الجدول في إعراب القرآن

Maḥmūd Ṣāfī

محمود صافي (ت ١٤٣٧ هـ)

Every clause parsed in order, then the morphology and the figures set out separately.

Al-Muṭaffifīn 83:8 Juzʾ 30 Page 588

‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏

And what can make you know what is sijjeen?

Read in the muṣḥaf

* الإعراب:

(كلّا) حرف ردع وزجر عمّا كانوا عليه من التطفيف والغفلة عن البعث (اللام) المزحلقة للتوكيد (في سجين) متعلّق بخبر إنّ (الواو) استئنافيّة (ما) اسم استفهام في محلّ رفع مبتدأ خبره جملة أدراك (ما) مثل الأول خبره (سجّين) ، (كتاب) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو..

جملة: «إنّ كتاب الفجّار لفي سجّين» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «ما أدراك ... » لا محلّ لها استئنافيّة أو اعتراضية بين كتاب الاول والجملة البيانية المبينة له .

وجملة: «أدراك ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (ما) .

وجملة: «ما سجّين ... » في محلّ نصب مفعول به ثان لفعل أدراك.

وجملة: « (هو) كتاب ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

* الصرف:

(سجّين) ، اسم علم إمّا لكتاب جمعت فيه أعمال الشياطين والكفرة والفسقة.. أو اسم علم لمكان بعينه، وزنه فعّيل بكسر الفاء والعين المشدّدة، مأخوذ من السجن، وقيل النون عوض من اللام والأصل سجّيل وهو مشتّق من السجلّ وهو الكتاب.

(مرقوم) ، اسم مفعول من الثلاثيّ رقم، وزنه مفعول.

The same ayah, in another commentary

Al-Muṭaffifīn 83:8