All commentaries

التسهيل لعلوم التنزيل

Ibn Juzayy

ابن جزي الكلبي (ت ٧٤١ هـ)

Andalusian and brief: the meaning, the reading, the ruling.

Al-Qalam 68:17 Juzʾ 29 Page 565

‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

Indeed, We have tried them as We tried the companions of the garden, when they swore to cut its fruit in the [early] morning

Read in the muṣḥaf
التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy

‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ أي بلونا قريشاً كما بلونا أصحاب الجنة، وكانوا إخوه من بني إسرائيل لهم جنة، روي أنها بمقربة من صنعاء، فحلفوا أن لا يعطوا مسكيناً منها شئياً، وباتوا عازمين على ذلك، فأرسل الله على جنتهم طائفاً من نار فأحرقتها، وعلموا أن الله عاقبهم فيها بما قالوا، فندموا وتابوا إلى الله، ووجه تشبيه قريش بأصحاب الجنة؛ أن الله أنعم على قريش ببعث محمد ﷺ، كما أنعم على أصحاب الجنة بالجنة، فكفر هؤلاء بهذه النعمة كما فعل أولئك، فعاقبهم الله كما عاقبهم، وقيل: شبَّه قريشاً لما أصابهم الجوع بشدة القحط، حين دعا عليهم رسول الله ﷺ بأصحاب الجنة لما هلكت جنتهم ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ أي حلفوا أن يقطعوا غلة جنتهم عند الصباح وكانت الغلة ثمراً ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ في معناه ثلاثة أقوال: أحدها لم يقولوا إن شاء الله حين حلفوا ليصرمنها، والآخر لا يستثنون شيئاً من ثمرها إلا أخذوه لأنفسهم، والثالث لا يتوقفون في رأيهم ولا ينتهون عنه أي لا يرجعون عنه ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ قال الفراء: الطائف الأمر الذي يأتي بالليل ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ فيه أربعة أقوال: الأول أصبحت كالليل لأنها اسودَّتْ لِما أصابها، والصريم في اللغة الليل، الثاني أصبحت كالنهار لأنها ابيضت كالحصيد ويقال: صريم لليل والنهار. الثالث أن الصريم: الرماد الأسود بلغة بعض العرب، الرابع أصبحت كالمصرومة أي المقطوعة ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ أي نادى بعضهم بعضاَ حين أصبحوا وقال بعضهم لبعض: ‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏ أي جنتكم ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ أي حاصدين لثمرتها ﴿يَتَخَافَتُونَ﴾ يكلم بعضهم بعضاً في السر ويقولون: ‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ وأن في قوله: أن اغدوا وأن لا يدخلنها حرف عبارة وتفسير.

The same ayah, in another commentary

Al-Qalam 68:17