All commentaries

الجدول في إعراب القرآن

Maḥmūd Ṣāfī

محمود صافي (ت ١٤٣٧ هـ)

Every clause parsed in order, the morphology set out beside it.

An-Naml 27:30 Juzʾ 19 Page 379

‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

Indeed, it is from Solomon, and indeed, it reads: 'In the name of Allah, the Entirely Merciful, the Especially Merciful,

Read in the muṣḥaf
الجدول في إعراب القرآن Maḥmūd Ṣāfī

* الإعراب:

(أيّها) منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب ... وها للتنبيه (الملأ) بدل من أيّ مرفوع لفظا (إليّ) متعلّق ب (ألقي) ، (كتاب) نائب الفاعل مرفوع.

جملة: «قالت..» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «النداء وجوابه.. في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «إنّي ألقي ... » لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «ألقي إليّ كتاب ... » في محلّ رفع خبر إنّ.

(30) (من سليمان) متعلّق بمحذوف خبر إنّ (بسم) متعلّق بمحذوف تقديره ابتدائي أو متعلّق بفعل محذوف تقديره (أبدا) . ...

وجملة: «إنّه من سليمان» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «إنّه بسم ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّه من سليمان.

وجملة: (ابتدائي) بسم الله ... » في محلّ رفع خبر إنّ.

(31) (ألّا) حرف مصدريّ ونصب، وحرف نفي يجوز أن يكون (أن) حرف تفسير، و (لا) ناهية، والمضارع بعدها مجزوم..

ويستحسن أن يكتبا منفصلين. ، (عليّ) متعلّق ب (تعلوا) ، (الواو) عاطفة، والنون في (ائتوني) نون الوقاية (مسلمين) حال منصوبة من فاعل ائتوني.

والمصدر المؤوّل (ألا تعلوا ... ) في محلّ نصب لفعل محذوف تقديره أطلب- مفعول به- أي: أطلب عدم العلوّ عليّ يجوز أن يكون في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو. .

وجملة: «تعلوا ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) يجوز أن تكون الجملة تفسيريّة إذا أعربت (لا) ناهية. .

وجملة: « (أطلب) عدم العلوّ» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «ائتوني ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة الاستئناف البيانيّ.

The same ayah, in another commentary

An-Naml 27:30