All commentaries

الجدول في إعراب القرآن

Maḥmūd Ṣāfī

محمود صافي (ت ١٤٣٧ هـ)

Every clause parsed in order, then the morphology and the figures set out separately.

Al-Aḥzāb 33:71 Juzʾ 22 Page 427

‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

He will [then] amend for you your deeds and forgive you your sins. And whoever obeys Allah and His Messenger has certainly attained a great attainment.

Read in the muṣḥaf

* الإعراب:

(أيّها) مرّ إعرابها في الآية السابقة (69) . ، (قولا) مفعول به منصوب أو مفعول مطلق منصوب. .

جملة النداء ... لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «آمنوا....» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) .

وجملة: «اتّقوا ... » لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «قولوا....» لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب النداء.

(71) (يصلح) مضارع مجزوم جواب الطلب (لكم) متعلّق ب (يصلح) ، والثاني متعلّق ب (يغفر) ، (الواو) استئنافيّة (من) اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ خبره جملة يطع (الفاء) رابطة لجواب الشرط (فوزا) مفعول مطلق منصوب.

وجملة: «يصلح ... » لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء.

وجملة: «يغفر ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة يصلح.

وجملة: «من يطع ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «قد فاز ... » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

وجملة: «يطع ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) .

The same ayah, in another commentary

Al-Aḥzāb 33:71