All commentaries

الجدول في إعراب القرآن

Maḥmūd Ṣāfī

محمود صافي (ت ١٤٣٧ هـ)

Every clause parsed in order, the morphology set out beside it.

Yā-Sīn 36:12 Juzʾ 22 Page 440

‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏

Indeed, it is We who bring the dead to life and record what they have put forth and what they left behind, and all things We have enumerated in a clear register.

Read in the muṣḥaf

* الإعراب:

(إنّا) حرف مشبّه بالفعل واسمه (نحن) ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ أو توكيد للضمير المتصل (نا) اسم إنّ، وأستعير لمحل النصب. ، (الواو) عاطفة (ما) اسم موصول في محلّ نصب مفعول به، والعائد محذوف (آثارهم) معطوف على الموصول بحرف العطف، منصوب (كلّ) مفعول به لفعل محذوف يفسّره ما بعده (في إمام) متعلّق ب (أحصيناه) ..

جملة: «إنّا نحن نحيي ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «نحن نحيي ... » في محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة: «نحيي الموتى ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (نحن) .

وجملة: «نكتب ... » في محلّ رفع معطوفة على جملة نحيي.

وجملة: «قدّموا ... » لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .

وجملة: « (أحصينا) كلّ شيء..» في محلّ رفع معطوفة على جملة نكتب.

وجملة: «أحصينا ... » لا محلّ لها تفسيريّة.

The same ayah, in another commentary

Yā-Sīn 36:12