All commentaries

الجدول في إعراب القرآن

Maḥmūd Ṣāfī

محمود صافي (ت ١٤٣٧ هـ)

Every clause parsed in order, then the morphology and the figures set out separately.

Az-Zukhruf 43:77 Juzʾ 25 Page 495

‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

And they will call, "O Malik, let your Lord put an end to us!" He will say, "Indeed, you will remain."

Read in the muṣḥaf

* الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (اللام) لام الأمر (علينا) متعلّق ب (يقض) ..

جملة: «نادوا ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يا مالك ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «ليقض علينا ربّك ... » لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «قال ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «إنّكم ماكثون» في محلّ نصب مقول القول.

78- (اللام) لام القسم لقسم مقدّر (قد) حرف تحقيق (بالحقّ) متعلّق بحال من فاعل جئناكم (الواو) عاطفة (للحقّ) متعلّق بالخبر (كارهون) .

وجملة: «جئناكم ... » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر، وجملة القسم المقدّرة استئناف في حيّز القول أو هي مقول القول لقول مقدّر من الله عزّ وجلّ.. .

وجملة: «لكنّ أكثركم ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم.

* الصرف:

(مالك) ، اسم علم لخازن النار.

(يقض) ، فيه إعلال بالحذف لمناسبة الجزم، وزنه يفع.

The same ayah, in another commentary

Az-Zukhruf 43:77