All commentaries

الجدول في إعراب القرآن

Maḥmūd Ṣāfī

محمود صافي (ت ١٤٣٧ هـ)

Every clause parsed in order, then the morphology and the figures set out separately.

At-Taghābun 64:4 Juzʾ 28 Page 556

‏‏‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏

He knows what is within the heavens and earth and knows what you conceal and what you declare. And Allah is Knowing of that within the breasts.

Read in the muṣḥaf

* الإعراب:

(في السموات) متعلّق بمحذوف صلة ما، (ما) الثاني والثالث حرف مصدري أو اسم موصول والعائد محذوف. ، (بذات) متعلّق بالخبر (عليم) .

والمصدر المؤوّل (ما تسرّون) في محلّ نصب مفعول به، (ما تعلنون) في محلّ نصب معطوف على الأول جملة: «يعلم ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يعلم (الثانية) » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة: «تسرّون ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) .

وجملة: «تعلنون ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) الثاني.

وجملة: «اللَّه عليم» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافية.

The same ayah, in another commentary

At-Taghābun 64:4