All commentaries

الجدول في إعراب القرآن

Maḥmūd Ṣāfī

محمود صافي (ت ١٤٣٧ هـ)

Every clause parsed in order, then the morphology and the figures set out separately.

Aṭ-Ṭalāq 65:9 Juzʾ 28 Page 559

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏

And it tasted the bad consequence of its affair, and the outcome of its affair was loss.

Read in the muṣḥaf

* الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (كأيّن) اسم كناية العدد مبنيّ على السكون في محلّ رفع مبتدأ (من قرية) تمييز (عن أمر) متعلّق ب (عتت) ، (الفاء) عاطفة (حسابا) مفعول مطلق منصوب، وكذلك (عذابا) ..

جملة: «كأيّن من قرية ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «عتت ... » في محلّ رفع خبر كأيّن.

وجملة: «حاسبناها ... » في محلّ رفع معطوفة على جملة عتت.

وجملة: «عذّبناها ... » في محلّ رفع معطوفة على جملة عتت.

9- (الفاء) عاطفة (الواو) حاليّة- أو استئنافيّة-..

وجملة: «ذاقت ... » في محلّ رفع معطوفة على جملة عذّبناها.

وجملة: «كان عاقبة أمرها خسرا» في محلّ نصب حال بتقدير قد.

* الصرف:

(عتت) ، فيه إعلال بالحذف كما في عتوا.. انظر الآية (77) من سورة الأعراف.

(خسرا) ، مصدر سماعيّ للثلاثيّ خسر، وزنه فعل بضمّ فسكون، وثمّة مصادر أخرى للفعل هي خسر بفتح فسكون، وخسر بضمّتين، وخسار بفتح الخاء، وخسارة بفتح الخاء، وخسران بضمّ الخاء وسكون السين..

* البلاغة:

مجاز مرسل: في قوله تعالى وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّها.

وعلاقة هذا المجاز المحلية، من إطلاق المحل وارادة الحال.

The same ayah, in another commentary

Aṭ-Ṭalāq 65:9