All commentaries

الجدول في إعراب القرآن

Maḥmūd Ṣāfī

محمود صافي (ت ١٤٣٧ هـ)

Every clause parsed in order, then the morphology and the figures set out separately.

Al-Aʿlā 87:13 Juzʾ 30 Page 592

‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏

Neither dying therein nor living.

Read in the muṣḥaf

* الإعراب:

(الواو) عاطفة (لليسرى) متعلّق ب (نيسرك) ، (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (نفعت) ماض في محلّ جزم فعل الشرط، وحرّكت التاء بالكسر لالتقاء الساكنين (السين) للاستقبال (من) موصول في محلّ رفع فاعل (الذي) في محلّ رفع نعت للأشقى (ثمّ) للعطف (لا) نافية في الموضعين..

جملة: «نيسرك ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة نقرئك في الآية (6) من السورة. .

وجملة: «ذكّر ... » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن نفعت الذكرى من يتذكّر فذكّر ...

وجملة: «نفعت الذكرى ... » لا محلّ لها تفسير للشرط المقدّر..

وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله..

وجملة: «سيذّكر من يخشى ... » لا محلّ لها تعليليّة.

وجملة: «يخشى ... » لا محلّ لها صلة الموصول (من) .

وجملة: «يتجنّبها ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة سيذّكر..

وجملة: «يصلى ... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذي) .

وجملة: «لا يموت ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة يصلى.

وجملة: «لا يحيا» لا محلّ لها معطوفة على جملة لا يموت.

* الصرف:

(8) اليسرى: مؤنّث الأيسر بمعنى الأسهل، وهو اسم تفضيل من اليسر، وزن اليسرى فعلى بالضمّ.

(10) الأشقى: اسم تفضيل من الشقاء، وزنه أفعل، وفيه إعلال بالقلب أصله الأشقي، تحرّكت الياء وانفتح ما قبلها قلبت ألفا.

(13) يحيا: الألف رسمت طويلة لأنها ليست علما وسبقت بياء، وقد رسمت في المصحف بياء غير منقوطة.

The same ayah, in another commentary

Al-Aʿlā 87:13