All commentaries

الجدول في إعراب القرآن

Maḥmūd Ṣāfī

محمود صافي (ت ١٤٣٧ هـ)

Every clause parsed in order, then the morphology and the figures set out separately.

Ibrāhīm 14:45 Juzʾ 13 Page 261

‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

And you lived among the dwellings of those who wronged themselves, and it had become clear to you how We dealt with them. And We presented for you [many] examples."

Read in the muṣḥaf

* الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (أنذر) فعل أمر، والفاعل أنت (الناس) مفعول به منصوب (يوم) مفعول به ثان منصوب وهو على حذف مضاف أي أنذرهم أهواله (يأتيهم) مضارع مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء، و (هم) ضمير مفعول به، (العذاب) فاعل مرفوع (الفاء) عاطفة (يقول) مثل يأتي (الذين) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع فاعل (ظلموا) فعل ماض وفاعله (ربّنا) مرّ إعرابها في الآية (37) من هذه السورة. ، (أخّرنا) ، مثل انذر.. و (نا) ضمير مفعول به (إلى أجل) جارّ ومجرور متعلّق ب (أخّرنا) ، (قريب) نعت لأجل مجرور (نجب) مضارع مجزوم جواب الطلب، والفاعل نحن (دعوتك) مفعول به منصوب.. و (الكاف) مضاف إليه (الواو) عاطفة (نتّبع الرسل) مثل نجب دعوتك وحرّك آخر الفعل بالكسر لالتقاء الساكنين (الهمزة) للاستفهام (الواو) عاطفة (لم) حرف نفي وجزم (تكونوا) مضارع ناقص مجزوم، وعلامة الجزم حذف النون ... و (الواو) اسم تكون (أقسمتم) فعل ماضي مبنيّ على السكون.. و (تم) ضمير فاعل (ما) نافية (اللام) حرف جرّ و (كم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر مقدّم (من) حرف جرّ زائد (زوال) مجرور لفظا مرفوع محلّا مبتدأ مؤخر.

جملة: «أنذر الناس ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يأتيهم العذاب ... » في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «يقول الذين ... » في محلّ جرّ معطوفة على جملة يأتيهم العذاب.

وجملة: «ظلموا ... » لا محلّ لها صلة الموصول (الّذين) .

وجملة: «النّداء وجوابها ... » في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «أخّرنا ... » لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «نجب ... » لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء.

وجملة: «نتّبع ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة نجب..

وجملة: «لم تكونوا ... » في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر..

وجملة: «القول المقدّرة معطوفة على جملة يقول الذين ظلموا.

وجملة: «أقسمتم ... » في محلّ نصب خبر تكونوا.

وجملة: «ما لكم من زوال ... » لا محلّ لها جواب القسم.

(الواو) عاطفة (سكنتم) مثل أقسمتم (في مساكن) جارّ ومجرور متعلّق ب (سكنتم) ، (الّذين) موصول مضاف إليه (ظلموا) مثل الأول (أنفسهم) مفعول به منصوب.. و (هم) مضاف إليه (الواو) استئنافيّة (تبيّن) فعل ماض والفاعل محذوف مفهوم من سياق الكلام أي تبيّن حالهم (كيف) اسم استفهام مبنيّ في محلّ نصب حال عاملها (فعلنا) وهو فعل وفاعل (الباء) حرف جرّ و (هم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (فعلنا) ، (الواو) استئنافيّة (ضربنا) مثل فعلنا (لكم) مثل الأول متعلّق ب (ضربنا) ، (الأمثال) مفعول به منصوب.

وجملة: «سكنتم ... » في محلّ نصب معطوفة على جملة أقسمتم يجوز أن تكون حالا بتقدير قد. .

وجملة: «ظلموا ... » لا محلّ لها صلة الموصول (الّذين) .

وجملة: «تبيّن لكم (الحال) ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «فعلنا ... » لا محلّ لها استئنافيّة بيانيّ.

وجملة: «ضربنا ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

* الصرف:

(زوال) مصدر الثلاثي زال وزنه فعال بفتح الفاء وثمّة مصادر أخرى منها زول بفتح وسكون وزوالان زنة فعلان بفتحتين.

The same ayah, in another commentary

Ibrāhīm 14:45