All commentaries

الجدول في إعراب القرآن

Maḥmūd Ṣāfī

محمود صافي (ت ١٤٣٧ هـ)

Every clause parsed in order, then the morphology and the figures set out separately.

Az-Zumar 39:63 Juzʾ 24 Page 465

‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏

To Him belong the keys of the heavens and the earth. And they who disbelieve in the verses of Allah - it is those who are the losers.

Read in the muṣḥaf

* الإعراب:

(الواو) عاطفة (على كلّ) متعلّق بوكيل.

جملة: «الله خالق ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «هو ... وكيل» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

(63) (له) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ مقاليد (الواو) استئنافيّة- أو عاطفة- (بآيات) متعلّق ب (كفروا) ، (هم) ضمير فصل- أو منفصل مبتدأ خبره الخاسرون، والجملة خبر أولئك-.

وجملة: «له مقاليد ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «الذين كفروا ... » لا محلّ لها استئنافيّة أو معطوفة على جملة ينجي الله.. في الآية (61) ، وما بينهما اعتراض. .

وجملة: «كفروا....» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) .

وجملة: «أولئك ... الخاسرون» في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين) .

* الصرف:

(مقاليد) ، جمع مقلاد، اسم آلة، زنة مفتاح بكسر الميم، أو جمع مقليد زنة منديل بكسر الميم.. يجوز أن يكون اسم جمع لا واحد له من لفظه.

The same ayah, in another commentary

Az-Zumar 39:63