All commentaries

الجدول في إعراب القرآن

Maḥmūd Ṣāfī

محمود صافي (ت ١٤٣٧ هـ)

Every clause parsed in order, then the morphology and the figures set out separately.

Al-Ḥujurāt 49:16 Juzʾ 26 Page 517

‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏

Say, "Would you acquaint Allah with your religion while Allah knows whatever is in the heavens and whatever is on the earth, and Allah is Knowing of all things?"

Read in the muṣḥaf

* الإعراب:

(الهمزة) للاستفهام الإنكاريّ (بدينكم) متعلّق ب (تعلّمون) بمعنى عرّف أو أشعر. ، (الواو) حاليّة (في السموات) متعلّق بمحذوف صلة ما، وكذلك (في الأرض) للموصول الثاني (بكلّ) متعلّق بالخبر (عليم) .

جملة: «قل ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «تعلّمون ... » في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «الله يعلم ... » في محلّ نصب حال.

وجملة: «يعلم ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (الله) .

وجملة: «الله ... عليم» في محلّ نصب معطوفة على جملة الحال أو هي استئنافيّة لا محلّ لها. .

The same ayah, in another commentary

Al-Ḥujurāt 49:16