الجدول في إعراب القرآن

Maḥmūd Ṣāfī

محمود صافي (ت ١٤٠٥ هـ)

Every clause parsed in order, the morphology set out beside it.

Al-Ḥujurāt 49:17 Juzʾ 26 Page 517

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏

Read in the muṣḥaf

الجدول في إعراب القرآن Maḥmūd Ṣāfī

الإعراب:

(عليك) متعلّق ب (يمنّون)، (أن) حرف مصدريّ أو مخفّفة من الثقيلة، واسمه ضمير محذوف، والجملة بعده خبر.

(4، 5) يجوز أن يكون في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف هو الباء متعلّق بالفعل المتقدّم ....

والمصدر المؤوّل (أن أسلموا) في محلّ نصب مفعول به عامله يمنّون «4».

(لا) ناهية جازمة (عليّ) متعلّق ب (تمنّوا)، (بل) للإضراب الانتقاليّ (عليكم) متعلّق ب (يمنّ)، (أن) مثل الأول، (للإيمان) متعلّق ب (هداكم)، (كنتم) ماض في محلّ جزم فعل الشرط..

والمصدر المؤوّل (أن هداكم..) في محلّ نصب مفعول به عامله يمنّ «5» جملة: «يمنّون» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «أسلموا ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).

وجملة: «قل ... » لا محلّ لها استئناف بياني.

وجملة: «لا تمنّوا ... » في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «الله يمنّ ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يمنّ عليكم ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (الله).

وجملة: «هداكم ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي (أن) الثاني.

وجملة: «كنتم صادقين» لا محلّ لها استئنافيّة.. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله أي فالله يمنّ عليكم.. أو فالله المانّ عليكم.