All commentaries

الجدول في إعراب القرآن

Maḥmūd Ṣāfī

محمود صافي (ت ١٤٣٧ هـ)

Every clause parsed in order, then the morphology and the figures set out separately.

Al-Anfāl 8:69 Juzʾ 10 Page 185

‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏

So consume what you have taken of war booty [as being] lawful and good, and fear Allah. Indeed, Allah is Forgiving and Merciful.

Read in the muṣḥaf

* الإعراب:

(الفاء) عاطفة (كلوا) فعل أمر مبنيّ على حذف النون ... والواو فاعل (من) حرف جرّ (ما) مثل السابق في الآية السابقة (68) . متعلّق ب (كلوا) ، (غنمتم) مثل أخذتم في الآية السابقة (68) . ، (حلالا) حال منصوبة يجوز أن يكون مفعولا مطلقا نائبا عن المصدر لأنه صفته أي أكلا حلالا. من العائد المقدّر (طيّبا) حال ثانية منصوبة أو نعت ل (حلالا) منصوب انظر الآية (168) من سورة البقرة ففيها مزيد من أوجه الإعراب. ، (الواو) عاطفة (اتّقوا) مثل كلوا (الله) لفظ الجلالة مفعول به منصوب (إنّ) حرف مشبّه بالفعل- ناسخ- (الله) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب (غفور) خبر مرفوع (رحيم) خبر ثان مرفوع.

جملة: «كلوا ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة مقدّرة هي سبب لها أي: قد أبحت لكم الغنائم فكلوا ممّا غنمتم.

وجملة: «غنمتم» لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .

وجملة: «اتّقوا الله» لا محلّ لها معطوفة على جملة كلوا.

وجملة: «إنّ الله غفور» لا محلّ لها تعليل لقول كلوا ... واتّقوا.

The same ayah, in another commentary

Al-Anfāl 8:69