All commentaries

نظم الدرر

Al-Biqāʿī

برهان الدين البقاعي (ت ٨٨٥ هـ)

Reads the Qur'an as one connected whole — why this verse follows that, and this surah that.

Al-Anfāl 8:69 Juzʾ 10 Page 185

‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏

So consume what you have taken of war booty [as being] lawful and good, and fear Allah. Indeed, Allah is Forgiving and Merciful.

Read in the muṣḥaf

ولَمّا ساقَ سُبْحانَهُ هَذِهِ البِشارَةَ في النِّذارَةِ، سَبَّبَ عَنْها قَوْلَهُ: ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ أيْ: مِنَ الفِدْيَةِ وغَيْرِها حالَ كَوْنِهِ ‏‏‏ أيْ: لا دَرَكَ ولا تَبِعَةَ فِيهِ مِن جِهَتِي ‏‏‏‏‏ أيْ: شَهِيًّا لَكم مُلائِمًا لِطِباعِكُمْ، وهَذا إذا كانَ مَعَ الشُّرُوطُ الَّتِي أقَمْتُها لَكم مِن عَدَمِ الغُلُولِ والخِيانَةِ بِوَجْهٍ مِنَ الوُجُوهِ والِاسْتِئْثارِ وشَدِيدِ الرَّغْبَةِ السّائِقَةِ إلى ما لا يَلِيقُ مِنَ التَّنازُعِ وغَيْرِهِ، ذَلِكَ فِيما تَقَدَّمْتُ فِيهِ إلَيْكم ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ أيِ: الَّذِي لَهُ جَمِيعُ صِفاتِ الكَمالِ في جَمِيعِ ذَلِكَ فَلا تَغْلُوا ولا تَنازَعُوا ولا تُقْدِمُوا إلّا عَلى ما يُبِيحُهُ لَكُمُ الرَّسُولُ ﷺ ‏‏ ‏‏ أيِ: المُتَّصِفَ بِالجَلالِ والإكْرامِ ‏‏‏‏‏ أيْ: لِمَن يَعْلَمُ مِن قَلْبِهِ أنَّهُ مِن أهْلِ التَّقْوى ‏‏‏‏ أيْ: لَهُ، فَلِأجْلِ ما عَلِمَ في قُلُوبِكم مِنَ الخَيْرِ غَفَرَ لَكم فَلَمْ يُعَذِّبْكم بِتَسَرُّعِكم إلى إسارِ مَن لَمْ يَأْمُرْكم بِهِ الرَّسُولُ ﷺ لِلْمُفاداةِ دُونَ تَوَقُّفٍ عَلى إذْنِهِ، ورَحِمِكم فَأحْسَنَ إلَيْكم فَأحَلَّ لَكُمُ الغَنائِمَ، (p-٣٣٣)انْظُرْ إلى قَوْلِهِ تَعالى: ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ [الأنفال: ٢٩] تَعْرِفْ حُسْنَ تَعْلِيلِ الأمْرِ بِالتَّقْوى بِالمَغْفِرَةِ والرَّحْمَةِ، ويَجُوزُ أنْ يَكُونَ عِلَّةً لِلْأكْلِ، أيْ: كُلُوا؛ فَإنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكم ما عاتَبَكم عَلَيْهِ، وفائِدَةُ الأمْرِ بِالتَّقْوى التَّحْذِيرُ مِنَ العَوْدِ اعْتِمادًا عَلى سَعَةِ الحِلْمِ، وأيْضًا فَقَدْ تَقَدَّمَ تَهْدِيدٌ ومَغْفِرَةٌ فَناسَبَ أنْ يَدُلَّهم عَلى أنَّ عِلَّةَ المَغْفِرَةِ التَّقْوى، فَكانَ تَرْجَمَةً ذَلِكَ أنَّهُ لَمّا رَهَّبَهم بِمَسِّ العَذابِ عِنْدَ أخْذِ الفِداءِ لَوْلا سَبْقُ الكِتابِ، رَغَّبَهم بِأنَّهُ كُلَّما صَدَّهم عَنْ جَنابِهِ صارِفُ ذَنْبٍ فَرَدَّهم إلَيْهِ عاطِفُ تَقْوى، أسْبَلَ عَلَيْهِمْ ذَيْلَ المَغْفِرَةِ والرَّحْمَةِ،

The same ayah, in another commentary

Al-Anfāl 8:69