All commentaries

التسهيل لعلوم التنزيل

Ibn Juzayy

ابن جزي الكلبي (ت ٧٤١ هـ)

Andalusian and brief: the meaning, the variant readings and the ruling, in a paragraph.

Al-Jāthiyah 45:26 Juzʾ 25 Page 501

‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

Say, "Allah causes you to live, then causes you to die; then He will assemble you for the Day of Resurrection, about which there is no doubt, but most of the people do not know."

Read in the muṣḥaf

‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ أي أطاعه حتى صار له كالإلٰه ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏ أي علم من الله سابق، وقيل: على علم من هذا الضال بأنه على ضلال، ولكنه يتبع الضلال معاندة ﴿وَخَتَمَ﴾ ذكر في البقرة [٧] ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ قال ابن عطية: فيه حذف مضاف تقديره: من بعد إضلال الله إياه، ويحتمل أن يريد؛ فمن يهديه غير الله ﴿وَقَالُواْ﴾ الضمير لمن اتخذ إلٰهه هواه أو لقريش ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ فيه أربع تأويلات: أحدها أنهم أرادوا يموت قوم ويحيا قوم، والآخر نموت نحن ويحيا أولادنا، الثالث نموت حين كنا عدماً أو نطفاً، ونحيا في الدنيا، والرابع نموت الموت المعروف، ونحيا قبله في الدنيا فوقع في اللفظ تقديم وتأخير، ومقصودهم على كل وجه إنكار الآخرة، ويظهر أنهم كانوا على مذهب الدهرية لقولهم: ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏، فردّ الله عليهم بقوله: ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ الآية ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ذكر في الدخان [٣٦] ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ الآية: ردّ على المنكرين للحشر والاستدلال على وقوعه بقدرة الله تعالى على الإحياء والإماتة.

The same ayah, in another commentary

Al-Jāthiyah 45:26