All commentaries

جامع البيان

Al-Ṭabarī

ابن جرير الطبري (ت ٣١٠ هـ)

The earliest complete tafsīr, built from the reports of the first generations with their chains.

Sabaʾ 34:48 Juzʾ 22 Page 433

‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

Say, "Indeed, my Lord projects the truth. Knower of the unseen."

Read in the muṣḥaf

القول في تأويل قوله تعالى: ﴿قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلامُ الْغُيُوبِ (٤٨) قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ (٤٩) ﴾

يقول جل ثناؤه لنبيه محمد ﷺ: ‏‏ يا محمد لمشركي قومك ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ وهو الوحي، يقول: ينزله من السماء، فيقذفه إلى نبيه محمد ﷺ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ يقول: علام ما يغيب عن الأبصار، ولا مَظْهَر لها، وما لم يكن مما هو كائن، وذلك من صفة الرب، غير أنه رفع لمجيئه بعد الخبر، وكذلك تفعل العرب إذا وقع النعت بعد الخبر، في أن أتبعوا النعت إعراب ما في الخبر، فقالوا: إن أباك يقوم الكريم، فرفع الكريم على ما وصفت، والنصب فيه جائز؛ لأنه نعت للأب، فيتبع إعرابه ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ يقول: قل لهم يا محمد: جاء القرآن ووحي الله ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ يقول: وما ينشىء الباطل خلقًا، والباطل هو فيما فسره أهل التأويل: إبليس ‏‏‏ ‏‏‏‏ يقول: ولا يعيده حيًّا بعد فنائه.

وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.

ذكر من قال ذلك:

⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قوله ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ : أي بالوحي ﴿عَلام الْغُيُوبِ * قُلْ جَاءَ الْحَقُّ﴾ أي: القرآن ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ والباطل: إبليس، أي: ما يخلق إبليس أحدًا ولا يبعثه.

⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ فقرأ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏ إلى قوله ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ قال: يزهق الله الباطل، ويثبت الله الحق الذي دمغ به الباطل، يدمغ بالحق على الباطل، فيهلك الباطل ويثبت الحق، فذلك قوله ‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ .

The same ayah, in another commentary

Sabaʾ 34:48