الهداية إلى بلوغ النهاية

قوله: ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏﴾ إلى قوله: ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏﴾.

المعنى: وضربنا على آذانهم بالنوم، أي ألقينا النوم عليهم. وإنما ذكر الأذان لأن النوم يمنعهم من السماع. وأتى في هذا ضرب بمعنى ألقى. كما يقال: ضربك الله بالفالج، أي: ألقاه عليك وابتلاك.

وقوله: ﴿عَدَداً﴾ توكيد لسنين وقيل: أتى بأنه لا يفيد معنى الكثرة. لأن القليل لا يحتاج إلى عدد إذ قد عرف معناه ومقداره.

ثم قال: ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ أي: نبهناهم من نومهم ﴿‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾ أي: لنعلم من يهتدي من عبادي بالبحث إلى مقدار مبلغ مكث الفتية في كهفهم والأمد الغاية.

وقد اختلف في مقدار إقامتهم طائفتان من الكفار من قوم الفتية، قاله مجاهد: وقيل: بل اختلف في ذلك طائفة مؤمنة وطائفة كافرة. وقيل: الحزبان أصحاب الكهف والقوم الذين كانوا أحياء في وقت بعثهم.

ومعنى: ﴿لِنَعْلَمَ﴾ أي: علم مشاهدة، وإلا فقد علم ذلك تعالى ذكره قبل خلق الجميع، ومعنى الكلام التوقف على النظر في معرفة مقدار لبثهم. كما تقول لمن أتى بالباطل: جئ ببرهانك حتى أعلم أنك صادق.

ومعنى: ﴿أَمَداً﴾ عدداً، قاله مجاهد، وقال: ابن عباس ﴿أَمَداً﴾: بعيداً.

ثم قال: تعالى: ﴿‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ أي: نخبرك يا محمد خبرهم بالصدق واليقين.

﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾.

أي: إن الذين سألوك عن نبأهم [هم] فتية آمنوا بربهم، أي: صدقوا به ووحدوه.

﴿‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏﴾.

أي: إيماناً إلى إيمانهم وبصيرة، فهجروا دار قومهم وهربوا بدينهم إلى الله [عز وجل] وفارقوا ما كانوا فيه من النعيم في الله [تعالى].

ثم قال: تعالى: ﴿‏‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏﴾.

أي: ألهمناهم الصبر وشددنا قلوبهم بنور الإيمان حتى [عزفت] أنفسهم عما كانوا فيه من خفض العيش.

وقال: قتادة: ﴿‏‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ بالإيمان حين ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ أي: ملك السماوات [والأرض] ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ أي: لن نعبد معبودا سواه.

﴿‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏﴾.

أي: لو قلنا: أنه يعبد غيره لقلنا جوراً من قول. وقليل "شططاً" غالياً من الكذب وقال: قتادة: "شططاً" كذباً. وقال: ابن زيد خطأ.

ويقال: قد أشط فلان في السوم، إذا جاوز القدر يشط إشطاطاً وشططاً.

ويقال: شط منزل فلان، إذا بعد، يشط شطوطاً.

ويقال: شطت الجارية تشط شطاطاً وشطاطة إذا طالت.

ويقال: شط الرجل وأشَطَّ إذا جار.

وقال: أبو عبيدة ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏﴾ أي: جوراً وغلواً.