All commentaries

جامع البيان

Al-Ṭabarī

ابن جرير الطبري (ت ٣١٠ هـ)

The earliest complete tafsīr, built from the reports of the first generations with their chains.

Muḥammad 47:14 Juzʾ 26 Page 508

‏‏‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏

So is he who is on clear evidence from his Lord like him to whom the evil of his work has been made attractive and they follow their [own] desires?

Read in the muṣḥaf

القول في تأويل قوله تعالى: ‏‏‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏

يقول تعالى ذكره: ‏‏‏‏ ‏‏ على برهان وحجة وبيان ‏‏ أمر ‏‏‏‏ والعلم بوحدانيته، فهو يعبده على بصيرة منه، بأن له رَبًّا يجازيه على طاعته إياه الجنة، وعلى إساءته ومعصيته إياه النار، ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ يقول: كمن حسَّن له الشيطان قبيح عمله وسيئه، فأراه جميلا فهو على العمل به مقيم ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ يقول: واتبعوا ما دعتهم إليه أنفسهم من معصية الله، وعبادة الأوثان من غير أن يكون عندهم بما يعملون من ذلك برهان وحجة. وقيل: إن الذي عني بقوله: ‏‏‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ نبينا عليه الصلاة والسلام، وإن الذي عُنِي بقوله: ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ هم المشركون.

The same ayah, in another commentary

Muḥammad 47:14