الهداية إلى بلوغ النهاية

Makkī ibn Abī Ṭālib

مكي بن أبي طالب القيسي (ت ٤٣٧ هـ)

Meaning, readings and rulings in one pass, from the great Andalusian reciter.

Āl ʿImrān 3:14 Juzʾ 3 Page 51

‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

Beautified for people is the love of that which they desire - of women and sons, heaped-up sums of gold and silver, fine branded horses, and cattle and tilled land. That is the enjoyment of worldly life, but Allah has with Him the best return.

Read in the muṣḥaf

وقوله: ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ الآية.

هذا توبيخ لليهود إذ آثروا الدنيا على الآخرة، فنبذوا اتباع محمد ﷺ خوف أن تذهب رياستهم.

وروي عن عمر أنه قال لما نزلت هذه الآية: ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏: "الآن يا رب حين زينتها" فنزل ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ الآية.

فالمعنى: زين الله للناس ذلك ابتلاءً واختباراً منه كما قال:

‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ [الكهف: ٧]، فأخبر بالعلة التي من أجلها جعل ما في الأرض زينة لها.

وروي عن النبي عليه السلام أنه قال: "القنطار ألف أوقية ومائتا أوقية

وقيل عنه: "القنطار ألف دينار ومائتان

وقال ابن عباس: القنطار اثنا عشر ألف درهم.

وقال ابن المسيب: القنطار ثمانون ألفاً.

وعن أبي هريرة: أنه اثنا عشر ألف أوقية.

وعن ابن عباس أنه قال: "هو دية أحدكم" وعنه: ثمانون ألف درهم [وعنه سبعون] ألفاً.

وقال قتادة: القنطار ثمانون ألف درهم.

وقيل: هو مائة رطل من ذهب، وهو قول قتادة.

وعن مجاهد: القنطار سبعون ألف دينار.

وقيل: هو المال الكثير.

وقيل: [هو] أربعون ألف أوقية من ذهب أو فضة.

وقال القتبي وغيره: هو ملء مسك ثور من ذهب، والمقنطرة المكملة.

وقال الفراء: المقنطرة: المضعفة.

وقال ابن كيسان: لا تكون المقنطرة أقل من تسعة قناطير.

وقال السدي معنى المقنطرة: المضروبة دراهم ودنانير.

وواحد الخيل عند أبي عبيدة: خايل. سمي بذلك لأنه يختال في مشيته وهو كطير وطائر.

وقيل: هو اسم للجمع لا واحد له من لفظه.

والمسومة: الراعية، قاله ابن عباس، وابن جبير، وقتادة ومجاهد.

وعن مجاهد أيضاً: هي الحسان المطهمة الحسنة الصورة.

وعن ابن عباس أيضاً: المسومة: المعلمة.

وقال الحسن: المسومة: الممرجة، يريد الراعية في المروج.

وقال ابن زيد: المسومة: المعدة للجهاد.

وواحد الأنعام: نَعَم ونِعَم، لا واحد [له من] لفظه قوله: ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: أي: هذا الذي ذكر متاع الحياة الدنيا ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ أي: حسن المرجع للذين اتقوا ربهم، وهي الجنة والخلود فيها.

والمآب: المفعل، من آب يؤوب، وأصله المأوب، ثم نقلت فتحة الواو على الهمزة، وانقلب [الواو] ألفاً كالمقال والمجال.

The same ayah, in another commentary

Āl ʿImrān 3:14

Short and clear

بحر العلوم Al-Samarqandī تفسير القرآن Al-Samʿānī معالم التنزيل Al-Baghawī أنوار التنزيل Al-Bayḍāwī مدارك التنزيل Al-Nasafī التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy الجواهر الحسان Al-Thaʿālibī جامع البيان Al-Ījī تفسير الجلالين Al-Jalālayn

Built on narrations

جامع البيان Al-Ṭabarī تفسير القرآن العزيز Ibn Abī Zamanīn الدر المنثور Al-Suyūṭī

The views, compared

النكت والعيون Al-Māwardī زاد المسير Ibn al-Jawzī

Language and law

الهداية إلى بلوغ النهاية Makkī ibn Abī Ṭālib البسيط Al-Wāḥidī المحرر الوجيز Ibn ʿAṭiyyah الجامع لأحكام القرآن Al-Qurṭubī البحر المحيط Abū Ḥayyān الدر المصون As-Samīn al-Ḥalabī اللباب في علوم الكتاب Ibn ʿĀdil إعراب القرآن وبيانه Ad-Darwīsh إعراب القرآن الكريم Ad-Daʿʿās الجدول في إعراب القرآن Maḥmūd Ṣāfī الإعراب الميسر Al-Iʿrāb al-Muyassar تحليل كلمات القرآن Tahlīl al-Kalimāt

The long, deep readings

مفاتيح الغيب Al-Rāzī نظم الدرر Al-Biqāʿī إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd روح المعاني Al-Ālūsī التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr التفسير الوسيط Ṭanṭāwī