All commentaries

إعراب القرآن الكريم

Ad-Daʿʿās

أحمد عبيد الدعاس (ت ١٤٢٦ هـ)

A close, unhurried parse — word by word, and nothing else.

Yūnus 10:96 Juzʾ 11 Page 219

‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

Indeed, those upon whom the word of your Lord has come into effect will not believe,

Read in the muṣḥaf
إعراب القرآن الكريم Ad-Daʿʿās

﴿فَإِنْ﴾ الفاء استئنافية وإن شرطية ﴿كُنْتَ﴾ كان واسمها والجملة ابتدائية ‏ ‏‏ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿مِمَّا﴾ ما الموصولية مجرورة بمن ومتعلقان بمحذوف صفة لشك ﴿أَنْزَلْنا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿إِلَيْكَ﴾ متعلقان بانزلنا ﴿فَسْئَلِ﴾ الفاء رابطة للجواب وأمر وفاعله مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط ‏‏‏‏ اسم موصول مفعول به ﴿يَقْرَؤُنَ الْكِتابَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والكتاب مفعوله والجملة صلة ‏‏ ‏‏‏‏‏ متعلقان بمحذوف حال والكاف مضاف اليه ﴿لَقَدْ﴾ اللام للقسم وقد حرف تحقيق ‏‏‏‏ ‏‏‏ ماض ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم ‏‏ ‏‏‏ متعلقان بمحذوف حال والكاف مضاف اليه ﴿فَلا﴾ الفاء عاطفة ولا ناهية ﴿تَكُونَنَّ﴾ مضارع ناقص مبني على الفتح في محل جزم واسمها مستتر ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ متعلقان بالخبر المحذوف والجملة معطوفة ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا ناهية ﴿تَكُونَنَّ﴾ مضارع ناقص مبنى على الفتح لا تصاله بنون التوكيد الثقيلة وهو في محل جزم واسمها ضمير مستتر والجملة معطوفة ‏‏ ‏‏‏‏ اسم موصول في محل جر بمن ومتعلقان بالخبر المحذوف ﴿كَذَّبُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿بِآياتِ﴾ متعلقان بكذبوا ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف اليه ﴿فَتَكُونَ﴾ الفاء فاء السببية ومضارع ناقص منصوب بأن المضمرة بعد فاء السببية واسمها محذوف ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ متعلقان بالخبر المحذوف ‏‏ ‏‏‏‏ اسم الموصول اسم إن والجملة مستأنفة ‏‏‏ ماض والتاء للتأنيث والجملة صلة ‏‏‏‏‏ متعلقان بحقت ‏‏‏ فاعل حقت ‏‏‏ مضاف اليه والكاف مضاف اليه ‏ نافية ‏‏‏‏‏‏ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر إن ﴿وَلَوْ﴾ الواو حالية ولو حرف شرط غير جازم ﴿جاءَتْهُمْ﴾ ماض والتاء للتأنيث والهاء مفعوله المقدم ﴿كُلُّ﴾ فاعل مؤخر ﴿آيَةٍ﴾ مضاف اليه والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿حَتَّى﴾ حرف غاية وجر ﴿يَرَوُا﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى ﴿الْعَذابَ﴾ مفعول به ﴿الْأَلِيمَ﴾ صفة.

The same ayah, in another commentary

Yūnus 10:96