All commentaries

إعراب القرآن الكريم

Ad-Daʿʿās

أحمد عبيد الدعاس (ت ١٤٢٦ هـ)

A close, unhurried parse — word by word, with nothing else in the way.

Al-Isrāʾ 17:1 Juzʾ 15 Page 282

‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

Exalted is He who took His Servant by night from al-Masjid al-Haram to al-Masjid al-Aqsa, whose surroundings We have blessed, to show him of Our signs. Indeed, He is the Hearing, the Seeing.

Read in the muṣḥaf

‏‏‏‏ مفعول مطلق لفعل محذوف ‏‏‏ اسم موصول في محل جر بالإضافة والجملة مستأنفة ‏‏‏‏ ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر وفاعله مستتر ‏‏‏‏‏‏ متعلقان بأسرى والهاء مضاف إليه ‏‏ ظرف زمان متعلق بأسرى ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ متعلقان بأسرى ‏‏‏‏‏ صفة لمسجد ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ متعلقان بأسرى ‏‏‏‏‏ صفة والجملة صلة ‏‏‏ اسم موصول صفة ثانية ‏‏‏‏‏ ماض وفاعله والجملة صلة ‏‏‏‏ ظرف مكان متعلق بباركنا والهاء مضاف إليه ‏‏‏‏‏‏ اللام للتعليل ونريه مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وهي وما بعدها في تأويل مصدر متعلقان بخبر لمبتدأ محذوف تقديره ذلك لنريه ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ متعلقان بنريه ‏‏‏‏ إن واسمها ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ مبتدأ وخبر ‏‏‏‏‏ خبر ثان والجملة خبر إن ﴿وَآتَيْنا﴾ الواو استئنافية وماض وفاعله ﴿مُوسَى﴾ مفعول به أول ﴿الْكِتابَ﴾ مفعول به ثان والجملة مستأنفة ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ماض وفاعله ومفعولاه والجملة معطوفة ﴿لِبَنِي﴾ بني اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ومتعلقان بهدى ﴿إِسْرائِيلَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف ﴿أَلَّا﴾ أن زائدة أو مفسرة ولا ناهية ﴿تَتَّخِذُوا﴾ مضارع مجزوم بلا بحذف النون والواو فاعل والجملة لا محل لها لأنها تفسيرية ‏‏ ‏‏‏ سد الجار والمجرور عن المفعول الثاني لتتخذوا والياء مضاف إليه ﴿وَكِيلًا﴾ مفعول به أول ﴿ذُرِّيَّةَ﴾ بدل من وكيلا ‏‏ اسم موصول في محل جر مضاف إليه ﴿حَمَلْنا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿مَعَ﴾ ظرف مكان متعلق بحملنا ﴿نُوحٍ﴾ مضاف إليه ‏‏‏‏ إن واسمها والجملة تعليل لا محل لها ‏‏ ‏‏‏‏ كان وخبرها واسمها محذوف والجملة خبر إن ﴿شَكُوراً﴾ صفة عبدا.

The same ayah, in another commentary

Al-Isrāʾ 17:1