Before them is Hell, and what they had earned will not avail them at all nor what they had taken besides Allah as allies. And they will have a great punishment.
إعراب القرآن الكريمAd-Daʿʿās
﴿ ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة حال ﴿﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿تُتْلى﴾ مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة حال ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿يُصِرُّ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿مُسْتَكْبِراً﴾ حال ﴿كَأَنْ﴾ حرف مشبه بالفعل واسمه ضمير شأن محذوف ﴿ ﴾ مضارع مجزوم بلم ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية خبر كأن والجملة الاسمية حال ﴿فَبَشِّرْهُ﴾ الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر والهاء مفعوله ﴿بِعَذابٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿أَلِيمٍ﴾ صفة والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها ﴿وَ﴾ حرف استئناف ﴿إِذا﴾ ظرفية شرطية غير جازمة ﴿عَلِمَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة ﴿ ﴾ متعلقان بالفعل ﴿﴾ مفعول به ﴿اتَّخَذَها﴾ ماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر ﴿هُزُواً﴾ مفعوله الثاني والجملة جواب شرط غير جازم ﴿أُولئِكَ﴾ مبتدأ ﴿لَهُمْ﴾ جار ومجرور خبر مقدم ﴿﴾ مبتدأ مؤخر ﴿مُهِينٌ﴾ صفة عذاب والجملة الاسمية خبر أولئك وجملة أولئك مستأنفة ﴿ ﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿﴾ مبتدأ مؤخر ﴿﴾ الواو حالية ولا نافية ﴿﴾ مضارع مرفوع ﴿﴾ متعلقان بالفعل ﴿﴾ فاعل والجملة حال ﴿﴾ ماض وفاعله ﴿﴾ مفعوله والجملة صلة ما ﴿ ﴾ معطوف على ما كسبوا ﴿ ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿﴾ مفعول به ﴿﴾ الواو حرف عطف وجار ومجرور خبر مقدم ﴿﴾ مبتدأ مؤخر ﴿﴾ صفة والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿ ﴾ مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة ﴿وَالَّذِينَ﴾ الواو حرف عطف ومبتدأ ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿بِآياتِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿رَبِّهِمْ﴾ مضاف إليه والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها ﴿لَهُمْ﴾ خبر مقدم ﴿﴾ مبتدأ مؤخر والجملة خبر الذين ﴿ ﴾ متعلقان بعذاب ﴿أَلِيمٌ﴾ صفة.
It is Allah who subjected to you the sea so that ships may sail upon it by His command and that you may seek of His bounty; and perhaps you will be grateful.
And He has subjected to you whatever is in the heavens and whatever is on the earth - all from Him. Indeed in that are signs for a people who give thought.
Say, [O Muhammad], to those who have believed that they [should] forgive those who expect not the days of Allah so that He may recompense a people for what they used to earn.
And We did certainly give the Children of Israel the Scripture and judgement and prophethood, and We provided them with good things and preferred them over the worlds.
And We gave them clear proofs of the matter [of religion]. And they did not differ except after knowledge had come to them - out of jealous animosity between themselves. Indeed, your Lord will judge between them on the Day of Resurrection concerning that over which they used to differ.
Then We put you, [O Muhammad], on an ordained way concerning the matter [of religion]; so follow it and do not follow the inclinations of those who do not know.