إعراب القرآن الكريم

Ad-Daʿʿās

أحمد عبيد الدعاس (ت ١٤٢٦ هـ)

A close, unhurried parse — word by word, and nothing else.

Al-Anfāl 8:13 Juzʾ 9 Page 178

‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

That is because they opposed Allah and His Messenger. And whoever opposes Allah and His Messenger - indeed, Allah is severe in penalty.

Read in the muṣḥaf

لِكَ»

اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. واللام للبعد والكاف للخطاب. ِأَنَّهُمْ»

أن واسمها والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعليةَاقُّوا اللَّهَ»

في محل رفع خبرَ رَسُولَهُ»

معطوف، والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ، والجملة الاسمية مستأنفة. َ مَنْ»

اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ. ُشاقِقِ»

مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وحرك بالكسر منعا لالتقاء الساكنين، والجملة الاسمية من يشاقق استئنافية. للَّهَ»

لفظ الجلالة مفعول بهَ رَسُولَهُ»

عطف. َإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ»

إن واسمها وخبرها. لْعِقابِ»

مضاف إليه، والجملة في محل جزم جواب الشرط، وفعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ من.

‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏

"That [is yours], so taste it." And indeed for the disbelievers is the punishment of the Fire.

‏‏‏‏ اسم إشارة في محل رفع مبتدأ وخبره محذوف. أي ذلكم العقاب ويجوز أن يكون خبرا لمبتدأ محذوف، والجملة مستأنفة. ‏‏‏‏‏‏ فعل أمر مبني على حذف النون، وفاعله ومفعوله والفاء استئنافية الجملة مستأنفة ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ أن واسمها والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبرها.

‏‏‏‏ مضاف إليه، والجملة معطوفة.

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

O you who have believed, when you meet those who disbelieve advancing [for battle], do not turn to them your backs [in flight].

﴿يا أَيُّهَا﴾ منادى نكرة مقصودة مبنية على الضم في محل نصب وها للتنبية. ‏‏‏‏ اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب بدل. ‏‏‏‏‏‏ فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول. ‏‏‏ ظرفية شرطية غير جازمة ‏‏‏‏‏ فعل ماض وفاعل والميم للجمع واسم الموصول مفعول به وجملة (كفروا صلة. ‏‏‏‏ حال.

‏‏ لا ناهية جازمة والفاء رابطة لجواب الشرط. ‏‏‏‏‏‏ مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو فاعله والهاء مفعوله الأول. ‏‏‏‏‏‏ مفعوله الثاني. والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.

‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

And whoever turns his back to them on such a day, unless swerving [as a strategy] for war or joining [another] company, has certainly returned with anger [upon him] from Allah, and his refuge is Hell - and wretched is the destination.

‏‏‏ اسم شرط جازم مبتدأ والواو استئنافية. ‏‏‏‏‏ يول مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره وفاعله مستتر، والهاء مفعوله الأول، ‏‏‏‏‏ يوم ظرف زمان أضيف لظرف زمان ‏‏‏‏‏ مفعوله الثاني. ‏‏ أداة حصر أو استئثناء. ‏‏‏‏‏‏ حال منصوبة أو مستثنى. ‏‏‏‏‏ متعلقان ب متحرفا. والجملة الاسمية: ومن.... مستأنفة لا محل لها. ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ عطف. ‏‏ ‏‏‏ متعلقان بمتحيزا. ‏‏‏ الفاء رابطة لجواب الشرط، وقد حرف تحقيق. ‏‏‏ فعل ماض ‏‏‏‏ متعلقان بالفعل. ‏‏ ‏‏ لفظ الجلالة مجرور بمن متعلقان بغضب، والجملة في محل جزم جواب الشرط.

‏‏‏‏‏‏ مأوى: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة، والواو عاطفة. ‏‏‏‏‏ خبر. والجملة الاسمية معطوفة. ‏‏‏‏ فعل ماض جامد لإنشاء الذم. ‏‏‏‏‏‏ فاعل، والمخصص بالذم محذوف أي مصيرهم. وجملة بئس المصير: في محل رفع خبر لهذا المبتدأ المحذوف. والجملة الاسمية: مصيرهم بئس المصير مستأنفة.

‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏

And you did not kill them, but it was Allah who killed them. And you threw not, [O Muhammad], when you threw, but it was Allah who threw that He might test the believers with a good test. Indeed, Allah is Hearing and Knowing.

This commentary could not be reached just now. Please try again in a moment.

Reading a passage 3 ayat 5 ayat 10 ayat Just this one