الدر المنثور

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿‏‏ ‏‏‏‏﴾ الآياتِ.

أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾ ﴿‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾ يَقُولُ: بِما تَرَوْنَ وما لا تَرَوْنَ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ قالَ: طَهَّرَهُ اللَّهُ وعَصَمَهُ، ﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾ قالَ: طَهَّرَهُ اللَّهُ مِنَ الكِهانَةِ وعَصَمَهُ مِنها.

(p-٦٨٤)وأخْرَجَ الطَّبَرانِيُّ في «الأوْسَطِ» «عَنْ يَزِيدَ بْنِ عامِرٍ السُّوائِيِّ أنَّهم بَيْنَما هم يَطُوفُونَ بِالطّاغِيَةِ إذْ سَمِعُوا مُتَكَلِّمًا وهو يَقُولُ: ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾ ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ فَفَزِعْنا لِذَلِكَ وقُلْنا: ما هَذا الكَلامُ الَّذِي لا نَعْرِفُهُ؟! فَنَظَرْنا فَإذا النَّبِيُّ ﷺ مُنْطَلِقًا» .

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ قالَ: بِقُدْرَةٍ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنِ الحَكَمِ في قَوْلِهِ: ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ قالَ: بِالحَقِّ.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: الوَتِينُ عِرْقُ القَلْبِ.

وأخْرَجَ الفِرْيابِيُّ، وسَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، والحاكِمُ وصَحَّحَهُ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ قالَ: نِياطُ القَلْبِ.

وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ، والحاكِمُ وصَحَّحَهُ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿الوَتِينَ﴾ قالَ: هو حَبْلُ القَلْبِ الَّذِي في الظَّهْرِ.

(p-٦٨٥)وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ قالَ: كُنّا نُحَدَّثُ أنَّهُ حَبْلُ القَلْبِ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ مُجاهِدٍ قالَ: الوَتِينُ الحَبْلُ الَّذِي في الظَّهْرِ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ قالَ: الوَتِينُ نِياطُ القَلْبِ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قالَ: قالَ ابْنُ عَبّاسٍ: إذا احْتُضِرَ الإنْسانُ أتاهُ مَلَكُ المَوْتِ فَغَمَزَ وتِينَهُ، فَإذا انْقَطَعَ الوَتِينُ خَرَجَ رُوحُهُ، فَهُناكَ حِينَ يَشْخَصُ بَصَرُهُ وتَتْبَعُهُ رُوحُهُ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ عِكْرِمَةَ قالَ: إذا انْقَطَعَ الوَتِينُ، لا إنْ جاعَ عِرْقٌ، ولا إنْ شَبِعَ عِرْقٌ.

وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ في قَوْلِهِ: ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾، ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾، ﴿‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏﴾ قالَ: القُرْآنُ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ قالَ: يَعْنِي هَذا القُرْآنَ، وفي قَوْلِهِ: ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾ قالَ: ذاكم يَوْمُ القِيامَةِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿‏‏ ‏‏‏‏﴾ الآياتِ.

أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾ ﴿‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾ يَقُولُ: بِما تَرَوْنَ وما لا تَرَوْنَ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ قالَ: طَهَّرَهُ اللَّهُ وعَصَمَهُ، ﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾ قالَ: طَهَّرَهُ اللَّهُ مِنَ الكِهانَةِ وعَصَمَهُ مِنها.

(p-٦٨٤)وأخْرَجَ الطَّبَرانِيُّ في «الأوْسَطِ» «عَنْ يَزِيدَ بْنِ عامِرٍ السُّوائِيِّ أنَّهم بَيْنَما هم يَطُوفُونَ بِالطّاغِيَةِ إذْ سَمِعُوا مُتَكَلِّمًا وهو يَقُولُ: ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾ ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ فَفَزِعْنا لِذَلِكَ وقُلْنا: ما هَذا الكَلامُ الَّذِي لا نَعْرِفُهُ؟! فَنَظَرْنا فَإذا النَّبِيُّ ﷺ مُنْطَلِقًا» .

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ قالَ: بِقُدْرَةٍ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنِ الحَكَمِ في قَوْلِهِ: ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ قالَ: بِالحَقِّ.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: الوَتِينُ عِرْقُ القَلْبِ.

وأخْرَجَ الفِرْيابِيُّ، وسَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، والحاكِمُ وصَحَّحَهُ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ قالَ: نِياطُ القَلْبِ.

وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ، والحاكِمُ وصَحَّحَهُ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿الوَتِينَ﴾ قالَ: هو حَبْلُ القَلْبِ الَّذِي في الظَّهْرِ.

(p-٦٨٥)وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ قالَ: كُنّا نُحَدَّثُ أنَّهُ حَبْلُ القَلْبِ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ مُجاهِدٍ قالَ: الوَتِينُ الحَبْلُ الَّذِي في الظَّهْرِ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ قالَ: الوَتِينُ نِياطُ القَلْبِ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قالَ: قالَ ابْنُ عَبّاسٍ: إذا احْتُضِرَ الإنْسانُ أتاهُ مَلَكُ المَوْتِ فَغَمَزَ وتِينَهُ، فَإذا انْقَطَعَ الوَتِينُ خَرَجَ رُوحُهُ، فَهُناكَ حِينَ يَشْخَصُ بَصَرُهُ وتَتْبَعُهُ رُوحُهُ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ عِكْرِمَةَ قالَ: إذا انْقَطَعَ الوَتِينُ، لا إنْ جاعَ عِرْقٌ، ولا إنْ شَبِعَ عِرْقٌ.

وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ في قَوْلِهِ: ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾، ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾، ﴿‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏﴾ قالَ: القُرْآنُ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ قالَ: يَعْنِي هَذا القُرْآنَ، وفي قَوْلِهِ: ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾ قالَ: ذاكم يَوْمُ القِيامَةِ.