All commentaries

مفاتيح الغيب

Al-Rāzī

فخر الدين الرازي (ت ٦٠٦ هـ)

Long and searching: raises the hardest questions on a verse and works through them.

Yā-Sīn 36:25 Juzʾ 22 Page 441

‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏

Indeed, I have believed in your Lord, so listen to me."

Read in the muṣḥaf

صفحة ٥٣
ثُمَّ قالَ تَعالى: ‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ يَعْنِي إنْ فَعَلْتُ فَأنا ضالٌّ ضَلالًا بَيِّنًا، والمُبِينُ مُفْعِلٌ بِمَعْنى فَعِيلٍ، كَما جاءَ عَكْسُهُ فَعِيلٌ بِمَعْنى مُفْعِلٍ في قَوْلِهِ: ألِيمٌ أيْ مُؤْلِمٌ، ويُمْكِنُ أنْ يُقالَ: ضَلالٌ مُبِينٌ أيْ مَظْهُورُ الأمْرِ لِلنّاظِرِ، والأوَّلُ هو الصَّحِيحُ.
* * *
ثُمَّ قالَ تَعالى: ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ في المُخاطَبِ بِقَوْلِهِ: ‏‏‏‏‏ وُجُوهٌ:
أحَدُها: هُمُ المُرْسَلُونَ، قالَ المُفَسِّرُونَ: أقْبَلَ القَوْمُ عَلَيْهِ يُرِيدُونَ قَتْلَهُ، فَأقْبَلَ هو عَلى المُرْسَلِينَ، وقالَ: إنِّي آمَنتُ بِرَبِّكم فاسْمَعُوا قَوْلِي واشْهَدُوا لِي.

وثانِيها: هُمُ الكُفّارُ كَأنَّهُ لَمّا نَصَحَهم وما نَفَعَهم، قالَ: فَأنا آمَنتُ فاسْمَعُونِ.

ثالِثُها: بِرَبِّكم أيُّها السّامِعُونَ فاسْمَعُونِ عَلى العُمُومِ، كَما قُلْنا في قَوْلِ الواعِظِ حَيْثُ يَقُولُ: يا مِسْكِينُ ما أكْثَرَ أمَلَكَ وما أنْزَرَ عَمَلَكَ يُرِيدُ بِهِ كُلَّ سامِعٍ يَسْمَعُهُ، وفي قَوْلِهِ: ‏‏‏‏‏‏‏ فَوائِدُ:

إحْداها: أنَّهُ كَلامُ مُتَرَوٍّ مُتَفَكِّرٍ حَيْثُ قالَ: ‏‏‏‏‏‏‏ فَإنَّ المُتَكَلِّمَ إذا كانَ يَعْلَمُ أنَّ لِكَلامِهِ جَماعَةَ سامِعِينَ يَتَفَكَّرُ.

والثّانِيَةُ: أنْ يَكُونَ المُرادُ السَّماعَ الَّذِي بِمَعْنى القَبُولِ، يَقُولُ القائِلُ: نَصَحْتُهُ فَسَمِعَ قَوْلِي أيْ قَبِلَهُ، فَإنْ قُلْتَ: لِمَ قالَ مِن قَبْلُ: ‏‏‏ ‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ وقالَ هَهُنا: ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ولَمْ يَقُلْ: آمَنتُ بِرَبِّي ؟ نَقُولُ: قَوْلُنا: الخِطابُ مَعَ الرُّسُلِ أمْرٌ ظاهِرٌ، لِأنَّهُ لَمّا قالَ: آمَنتُ بِرَبِّكم ظَهَرَ عِنْدَ الرُّسُلِ أنَّهُ قَبِلَ قَوْلَهم وآمَنَ بِالرَّبِّ الَّذِي دَعَوْهُ إلَيْهِ، ولَوْ قالَ: بِرَبِّي لَعَلَّهم كانُوا يَقُولُونَ: كُلُّ كافِرٍ يَقُولُ: لِي رَبٌّ، وأنا مُؤْمِنٌ بِرَبِّي، وأمّا عَلى قَوْلِنا: الخِطابُ مَعَ الكُفّارِ، فَفِيهِ بَيانٌ لِلتَّوْحِيدِ، وذَلِكَ لِأنَّهُ لَمّا قالَ: ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ثُمَّ قالَ: ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ فُهِمَ أنَّهُ يَقُولُ: رَبِّي ورَبُّكم واحِدٌ، وهو الَّذِي فَطَرَنِي وهو بِعَيْنِهِ رَبُّكم، بِخِلافِ ما لَوْ قالَ: آمَنتُ بِرَبِّي، فَيَقُولُ الكافِرُ: وأنا أيْضًا آمَنتُ بِرَبِّي، ومِثْلُ هَذا قَوْلُهُ تَعالى: ﴿اللَّهُ رَبُّنا ورَبُّكُمْ﴾ . (الشُّورى: ١٥) .

The same ayah, in another commentary

Yā-Sīn 36:25