All commentaries

إعراب القرآن الكريم

Ad-Daʿʿās

أحمد عبيد الدعاس (ت ١٤٢٦ هـ)

A close, unhurried parse — word by word, with nothing else in the way.

At-Tawbah 9:99 Juzʾ 11 Page 202

‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏

But among the bedouins are some who believe in Allah and the Last Day and consider what they spend as means of nearness to Allah and of [obtaining] invocations of the Messenger. Unquestionably, it is a means of nearness for them. Allah will admit them to His mercy. Indeed, Allah is Forgiving and Merciful.

Read in the muṣḥaf

‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ سبق إعراب مثلها في الآية المتقدمة ‏‏‏ متعلقان بيؤمن ‏‏‏‏‏ معطوف على ما قبله ‏‏‏‏ صفة لليوم والجملة صلة ‏‏‏‏‏ مضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة ‏‏ موصولية مفعول به أول ‏‏‏‏ مضارع فاعله مستتر ‏‏‏‏ مفعول به ثان منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم ‏‏‏ ظرف مكان في محل نصب صفة لقربات ‏‏ لفظ الجلالة مضاف إليه ‏‏‏‏‏ معطوف على قربات ‏‏‏‏‏‏‏ مضاف إليه ‏‏ حرف تنبيه ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ إن واسمها وخبرها ‏‏‏‏ متعلقان بقربة والجملة مستأنفة ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ السين للاستقبال ومضارع ولفظ الجلالة فاعله والهاء مفعوله ‏ ‏‏‏‏‏‏ متعلقان بيدخلهم والهاء مضاف إليه ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ إن واسمها وخبراها والجملة مستأنفة ﴿وَالسَّابِقُونَ﴾ الواو عاطفة ومبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ متعلقان برضي ﴿وَالْأَنْصارِ﴾ معطوف على المهاجرين ﴿وَالَّذِينَ﴾ اسم موصول معطوف على الأنصار ﴿اتَّبَعُوهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة صلة ‏‏ ‏‏ ماض وفاعله والجملة خبر السابقون ﴿عَنْهُمْ﴾ متعلقان برضي ﴿وَرَضُوا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿عَنْهُ﴾ متعلقان برضوا ﴿وَأَعَدَّ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة ‏‏‏‏ متعلقان بأعد ﴿جَنَّاتٍ﴾ مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم ﴿تَجْرِي﴾ مضارع ﴿تَحْتَهَا﴾ متعلقان بتجري ﴿الْأَنْهارُ﴾ فاعل والجملة صفة لجنات ﴿خالِدِينَ﴾ حال ﴿فِيها﴾ متعلقان بخالدين ﴿أَبَداً﴾ ظرف زمان متعلق بخالدين ﴿ذلِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب والجملة مستأنفة ﴿الْفَوْزُ﴾ خبر ﴿الْعَظِيمُ﴾ صفة.

The same ayah, in another commentary

At-Tawbah 9:99