All commentaries

الدر المنثور

Al-Suyūṭī

جلال الدين السيوطي (ت ٩١١ هـ)

Transmitted reports and nothing else, gathered verse by verse.

Al-Anfāl 8:13 Juzʾ 9 Page 178

‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

That is because they opposed Allah and His Messenger. And whoever opposes Allah and His Messenger - indeed, Allah is severe in penalty.

Read in the muṣḥaf
الدر المنثور Al-Suyūṭī

This commentary could not be reached just now. Please try again in a moment.

‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏

"That [is yours], so taste it." And indeed for the disbelievers is the punishment of the Fire.

الدر المنثورAl-Suyūṭī

This commentary could not be reached just now. Please try again in a moment.

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

O you who have believed, when you meet those who disbelieve advancing [for battle], do not turn to them your backs [in flight].

الدر المنثورAl-Suyūṭī

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا إذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ . الآيَةَ. أخْرَجَ البُخارِيُّ في تارِيخِهِ والنَّسائِيُّ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وابْنُ مَرْدُويَهْ عَنْ نافِعٍ أنَّهُ سَألَ ابْنَ عُمَرَ قالَ: إنّا قَوْمٌ لا نَثْبُتُ عِنْدَ قِتالِ عَدُوِّنا ولا نَدْرِي مَنِ الفِئَةُ إمامُنا أوْ عَسْكَرُنا؟ فَقالَ لِي: الفِئَةُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فَقُلْتُ: إنَّ اللَّهَ يَقُولُ: ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ قالَ: إنَّما أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ في أهْلِ بَدْرٍ لا قَبْلَها ولا بَعْدَها.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وأبُو داوُدَ والنَّسائِيُّ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ والنَّحّاسُ في ناسِخِهِ وأبُو الشَّيْخِ، والحاكِمُ، وابْنُ مَرْدُويَهْ عَنْ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ في قَوْلِهِ: ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ قالَ: إنَّها كانَتْ لِأهْلِ بَدْرٍ خاصَّةً.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وابْنُ جَرِيرٍ عَنْ أبِي نَضْرَةَ في قَوْلِهِ: ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ الآيَةَ، قالَ: نَزَلَتْ يَوْمَ بَدْرٍ ولَمْ يَكُنْ لَهم أنْ يَنْحازُوا ولَوِ (p-٦٦)انْحازُوا لَمْ يَنْحازُوا إلّا إلى المُشْرِكِينَ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطّابِ قالَ: لا تَغُرَّنَّكم هَذِهِ الآيَةُ فَإنَّها كانَتْ يَوْمَ بَدْرٍ وأنا فِئَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ عَنْ قَتادَةَ في الآيَةِ قالَ: ذاكم يَوْمَ بَدْرٍ؛ لِأنَّهم كانُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ .

وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ، وابْنُ مَرْدُويَهْ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في الآيَةِ قالَ: نَزَلَتْ في أهْلِ بَدْرٍ خاصَّةً ما كانَ لَهم أنْ يَنْهَزِمُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ويَتْرُكُوهُ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ والنَّحّاسُ في ناسِخِهِ وأبُو الشَّيْخِ عَنِ الحَسَنِ في قَوْلِهِ: ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ قالَ: إنَّما كانَتْ يَوْمَ بَدْرٍ خاصَّةً، لَيْسَ الفِرارُ مِنَ الزَّحْفِ مِنَ الكَبائِرِ.

وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ وأبُو الشَّيْخِ عَنْ عِكْرِمَةَ في قَوْلِهِ: ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ قالَ: ذاكَ في يَوْمِ بَدْرٍ.

وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ في المُصَنَّفِ، وابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وابْنُ جَرِيرٍ عَنِ الضَّحّاكِ قالَ: إنَّما كانَ يَوْمَ بَدْرٍ ولَمْ يَكُنْ لِلْمُسْلِمِينَ فِئَةٌ يَنْحازُونَ إلَيْها.

(p-٦٧)وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ عَنْ قَتادَةَ: ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ قالَ: يَرَوْنَ أنَّ ذَلِكَ في بَدْرٍ ألا تَرى أنَّهُ يَقُولُ: ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ .

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أبِي حَبِيبٍ قالَ: أوْجَبَ اللَّهُ لِمَن فَرَّ يَوْمَ بَدْرٍ النّارَ، قالَ: ومَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إلى قَوْلِهِ: ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ فَلَمّا كانَ يَوْمُ أُحُدٍ بَعْدَ ذَلِكَ قالَ: ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ [آل عمران: ١٥٥] [آلِ عِمْرانَ: ١٥٥] ثُمَّ كانَ يَوْمُ حُنَيْنٍ بَعْدَ ذَلِكَ بِسَبْعِ سِنِينَ فَقالَ: ﴿ثُمَّ ولَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ﴾ [التوبة: ٢٥]، ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ [التوبة: ٢٧] [التَّوْبَةِ: ٢٥ - ٢٧] .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ وأبُو الشَّيْخِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ في قَوْلِهِ: ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ قالَ: يَعْنِي يَوْمَ بَدْرٍ خاصَّةً مُنْهَزِمًا: ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ يَعْنِي مُسْتَطْرِدًا يُرِيدُ الكَرَّةَ عَلى المُشْرِكِينَ: ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ يَعْنِي: أوْ يَنْحازُ إلى أصْحابِهِ مِن غَيْرِ هَزِيمَةٍ، ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ يَقُولُ: اسْتَوْجَبُوا سُخْطًا مِنَ اللَّهِ: ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ فَهَذا يَوْمَ بَدْرٍ خاصَّةً كَأنَّ اللَّهَ شَدَّدَ عَلى المُسْلِمِينَ يَوْمَئِذٍ لِيَقْطَعَ دابِرَ الكافِرِينَ وهو أوَّلُ قِتالٍ قاتَلَ فِيهِ المُشْرِكِينَ مِن أهْلِ مَكَّةَ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ الضَّحّاكِ قالَ:

(p-٦٨)المُتَحَرِّفُ: المُتَقَدِّمُ مِن أصْحابِهِ أنْ يَرى عَوْرَةً مِنَ العَدُوِّ فَيُصِيبَها والمُتَحَيِّزُ: الفارُّ إلى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وأصْحابِهِ وكَذَلِكَ مَن فَرَّ اليَوْمَ إلى أمِيرِهِ وأصْحابِهِ قالَ: وإنَّما هَذِهِ وعِيدٌ مِنَ اللَّهِ لِأصْحابِ مُحَمَّدٍ ﷺ ألّا يَفِرُّوا وإنَّما كانَ النَّبِيُّ ﷺ فِئَتَهم.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ وأبُو الشَّيْخِ عَنْ عَطاءِ بْنِ أبِي رَباحٍ في قَوْلِهِ: ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ قالَ: هَذِهِ مَنسُوخَةٌ بِالآيَةِ الَّتِي في ”الأنْفالِ“: ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ [الأنفال: ٦٦] الآيَةَ [الأنْفالِ: ٦٦ ] .

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ والنَّحّاسُ في ناسِخِهِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: الفِرارُ مِنَ الزَّحْفِ مِنَ الكَبائِرِ لِأنَّ اللَّهَ قالَ: ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ الآيَةَ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قالَ: الفِرارُ مِنَ الزَّحْفِ مِنَ الكَبائِرِ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طالِبٍ قالَ: الفِرارُ مِنَ الزَّحْفِ مِنَ الكَبائِرِ. (p-٦٩)وأخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، وابْنُ سَعْدٍ، وابْنُ أبِي شَيْبَةَ وأحْمَدُ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ والبُخارِيُّ في الأدَبِ المُفْرَدِ واللَّفْظُ لَهُ، وأبُو داوُدَ والتِّرْمِذِيُّ وحَسَّنَهُ، وابْنُ ماجَهْ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ والنَّحّاسُ وأبُو الشَّيْخِ، وابْنُ مَرْدُويَهْ والبَيْهَقِيُّ في شُعَبِ الإيمانِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قالَ: «كُنّا في غَزاةٍ فَحاصَ النّاسُ حَيْصَةً قُلْنا: كَيْفَ نَلْقى النَّبِيَّ ﷺ وقَدْ فَرَرْنا مِنَ الزَّحْفِ وبُؤْنا بِالغَضَبِ؟ فَأتَيْنا النَّبِيَّ ﷺ قَبْلَ صَلاةِ الفَجْرِ فَخَرَجَ فَقالَ: مَنِ القَوْمُ؟ فَقُلْنا: نَحْنُ الفَرّارُونَ، فَقالَ: لا بَلْ أنْتُمُ العَكّارُونَ، فَقَبَّلْنا يَدَهُ فَقالَ: أنا فِئَتُكم وأنا فِئَةُ المُسْلِمِينَ. ثُمَّ قَرَأ: ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ [الأنفال»: ١٦] .

وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهْ عَنْ أُمامَةَ مَوْلاةِ النَّبِيِّ ﷺ قالَتْ: «كُنْتُ أُوَضِّئُ النَّبِيَّ ﷺ أُفْرِغُ عَلى يَدَيْهِ، إذْ دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَقالَ: يا رَسُولَ اللَّهِ أُرِيدَ اللُّحُوقَ بِأهْلِي فَأوْصِنِي بِوَصِيَّةٍ أحْفَظُها عَنْكَ، قالَ: ولا تَفِرَّ يَوْمَ الزَّحْفِ (p-٧٠)فَإنَّهُ مَن فَرَّ يَوْمَ الزَّحْفِ فَقَدْ باءَ بِغَضَبٍ مِنِ اللَّهِ ومَأْواهُ جَهَنَّمُ وبِئْسَ المَصِيرُ» .

وأخْرَجَ الشّافِعِيُّ، وابْنُ أبِي شَيْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: مَن فَرَّ مِن ثَلاثَةٍ فَلَمْ يَفِرَّ، ومَن فَرَّ مِنَ اثْنَيْنِ فَقَدْ فَرَّ.

وأخْرَجَ الخَطِيبُ في المُتَّفَقِ والمُفْتَرِقِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قالَ: «لَمّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا إذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلا تُوَلُّوهُمُ الأدْبارَ﴾ الآيَةَ، قالَ لَنا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: قاتِلُوا كَما قالَ اللَّهُ.

ولَمّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: إنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أنْ يُشْرَكَ بِهِ ويَغْفِرُ ما دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشاءُ [النِّساءِ: ٤٨] . قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: قُولُوا كَمّا قالَ اللَّهُ» .

وأخْرَجَ أحْمَدُ عَنْ عَمْرِو بْنِ العاصِي «عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أنَّهُ اسْتَعاذَ مِن سَبْعِ مَوْتاتٍ، مَوْتِ الفَجْأةِ، ومِن لَدْغِ الحَيَّةِ، ومِنَ السَّبُعِ، ومِنَ الغَرَقِ، ومِنَ الحَرَقِ، ومِن أنْ يَخِرَّ عَلى شَيْءٍ أوْ يَخِرَّ عَلَيْهِ شَيْءٌ، ومِنَ القَتْلِ عِنْدَ فِرارِ الزَّحْفِ» .

وأخْرَجَ أحْمَدُ عَنْ أبِي اليَسَرِ «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كانَ يَدْعُو بِهَؤُلاءِ (p-٧١)الكَلِماتِ السَّبْعِ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنَ الهَدَمِ وأعُوذُ بِكَ مِنَ التَّرَدِّي وأعُوذُ بِكَ مِنَ الغَمِّ والغَرَقِ والحَرَقِ، وأعُوذُ بِكَ أنْ يَتَخَبَّطَنِي الشَّيْطانُ عِنْدَ المَوْتِ، وأعُوذُ بِكَ أنْ أمُوتَ في سَبِيلِكَ مُدْبِرًا، وأعُوذُ بِكَ أنْ أمُوتَ لَدِيغًا» .

وأخْرَجَ ابْنُ سَعْدٍ وأبُو داوُدَ والتِّرْمِذِيُّ والبَيْهَقِيُّ في الأسْماءِ والصِّفاتِ عَنْ بِلالِ بْنِ يَسارِ بْنِ زَيْدٍ مَوْلى النَّبِيِّ ﷺ عَنْ أبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «مَن قالَ: أسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إلَهَ إلّا هو الحَيُّ القَيُّومُ وأتُوبُ إلَيْهِ غُفِرَ لَهُ وإنْ كانَ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ» .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ والحاكِمُ وصَحَّحَهُ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَن قالَ: أسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إلَهَ إلّا هو الحَيُّ القَيُّومُ وأتُوبُ إلَيْهِ ثَلاثًا غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ وإنْ كانَ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ» .

(p-٧٢)وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ عَنْ مُعاذِ بْنِ جَبَلٍ مِثْلَهُ مَوْقُوفًا ولَهُ حُكْمُ الرَّفْعِ.

‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

And whoever turns his back to them on such a day, unless swerving [as a strategy] for war or joining [another] company, has certainly returned with anger [upon him] from Allah, and his refuge is Hell - and wretched is the destination.

الدر المنثورAl-Suyūṭī

Loading…

‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏

And you did not kill them, but it was Allah who killed them. And you threw not, [O Muhammad], when you threw, but it was Allah who threw that He might test the believers with a good test. Indeed, Allah is Hearing and Knowing.

الدر المنثورAl-Suyūṭī

Loading…

‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏

That [is so], and [also] that Allah will weaken the plot of the disbelievers.

الدر المنثورAl-Suyūṭī

Loading…

‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏

If you [disbelievers] seek the victory - the defeat has come to you. And if you desist [from hostilities], it is best for you; but if you return [to war], We will return, and never will you be availed by your [large] company at all, even if it should increase; and [that is] because Allah is with the believers.

الدر المنثورAl-Suyūṭī

Loading…

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

O you who have believed, obey Allah and His Messenger and do not turn from him while you hear [his order].

الدر المنثورAl-Suyūṭī

Loading…

‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

And do not be like those who say, "We have heard," while they do not hear.

الدر المنثورAl-Suyūṭī

Loading…

‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

Indeed, the worst of living creatures in the sight of Allah are the deaf and dumb who do not use reason.

الدر المنثورAl-Suyūṭī

Loading…

You read 8:13–22 Just this one The next passage

The same ayah, in another commentary

Al-Anfāl 8:13