All commentaries

الهداية إلى بلوغ النهاية

Makkī ibn Abī Ṭālib

مكي بن أبي طالب القيسي (ت ٤٣٧ هـ)

Meaning, readings and rulings in one pass, from the great Andalusian reciter.

Al-Anʿām 6:153 Juzʾ 8 Page 149

‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

And, [moreover], this is My path, which is straight, so follow it; and do not follow [other] ways, for you will be separated from His way. This has He instructed you that you may become righteous.

Read in the muṣḥaf

قوله: ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ الآية.

قوله ‏‏‏ ‏‏‏ من فتح، جعلها في موضع نصب عطف على ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ [الأنعام: ١٥١]، أو في موضع رفع عطف على ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ [الأنعام: ١٥١] على مذهب من أضمر الابتداء مع ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ [الأنعام: ١٥١].

ومذهب الفراء أنها في موضع خفض بإضمار الخافض، تقديره عنده: "ذلكم وصاكم به وبأن هذا صراطي"، وهذا بعيد، لأن المضمر المخفوض لا يعطف عليه إلا بإعادة الخافض عند سيبويه وجميع البصريين. ومن خفف (أن) جعلها مخففة من الثقيلة. وقيل: خففها عطفاً على أن لا تشركوا)، فخفف كما كان المعطوف عليه مخففاً. ويجوز أن تكون (أن) في موضع رفع بالابتداء.

ويجوز أن تكون مخففة حكمها حكم المثقلة. ويجوز أن تكون (أَنْ) زائدة للتوكيد.

و ‏‏‏ في موضع رفع على قراءة من خفف ومن جعل (أن) زائدة، وفي موضع نصب على قراءة من شدد.

ومعنى الآية: وهذا الذي وصاكم به ربكم - في هاتين الآيتين - وأمركم بالوفاء به: هو صراطه، أي: طريقه. ودينه المستقيم، (أي) الذي لا اعوجاج به، ‏‏‏‏‏‏‏‏ أي: اجعلوه منهاجاً تتبعونه، ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ أي: تسلكوا طرقاً غيره، ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ أي: عن طريقه ودينه، وهو الإسلام، ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏: وصاكم بذلكم ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏.

The same ayah, in another commentary

Al-Anʿām 6:153