All commentaries

مفاتيح الغيب

Al-Rāzī

فخر الدين الرازي (ت ٦٠٦ هـ)

Long and searching: raises the hardest questions on a verse and works through them.

Al-Aḥzāb 33:62 Juzʾ 22 Page 426

‏‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

[This is] the established way of Allah with those who passed on before; and you will not find in the way of Allah any change.

Read in the muṣḥaf

ثُمَّ قالَ تَعالى: ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏

أيْ في ذَلِكَ القَلِيلِ الَّذِي يُجاوِرُونَكَ فِيهِ يَكُونُونَ مَلْعُونِينَ مَطْرُودِينَ مِن بابِ اللَّهِ وبابِكَ وإذا خَرَجُوا لا يَنْفَكُّونَ عَنِ المَذَلَّةِ، ولا يَجِدُونَ مَلْجَأً بَلْ أيْنَما يَكُونُونَ يُطْلَبُونَ ويُؤْخَذُونَ ويُقْتَلُونَ.

‏‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ .

يَعْنِي هَذا لَيْسَ بِدْعًا بِكم بَلْ هو سُنَّةٌ جارِيَةٌ وعادَةٌ مُسْتَمِرَّةٌ تُفْعَلُ بِالمُكَذِّبِينَ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ أيْ لَيْسَتْ هَذِهِ السُّنَّةُ مِثْلَ الحُكْمِ الَّذِي يُبَدَّلُ ويُنْسَخُ فَإنَّ النَّسْخَ يَكُونُ في الأحْكامِ، أمّا الأفْعالُ والأخْبارُ فَلا تُنْسَخُ.

صفحة ٢٠٠

* * *
ثُمَّ قالَ تَعالى: ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏
لَمّا بَيَّنَ حالَهم في الدُّنْيا أنَّهم يُلْعَنُونَ ويُهانُونَ ويُقْتَلُونَ أرادَ أنْ يُبَيِّنَ حالَهم في الآخِرَةِ فَذَكَّرَهم بِالقِيامَةِ وذَكَرَ ما يَكُونُ لَهم فِيها فَقالَ: ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ أيْ عَنْ وقْتِ القِيامَةِ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ لا يَتَبَيَّنُ لَكم، فَإنَّ اللَّهَ أخْفاها لِحِكْمَةٍ هي امْتِناعُ المُكَلَّفِ عَنِ الِاجْتِراءِ، وخَوَّفَهم مِنها في كُلِّ وقْتٍ.

* * *
ثُمَّ قالَ تَعالى: ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ إشارَةً إلى التَّخْوِيفِ، وذَلِكَ لِأنَّ قَوْلَ القائِلِ: اللَّهُ يَعْلَمُ مَتى يَكُونُ الأمْرُ الفُلانِيُّ يُنْبِئُ عَنْ إبْطاءِ الأمْرِ، ألا تَرى أنَّ مَن يُطالِبُ مَدْيُونًا بِحَقِّهِ فَإنِ اسْتَمْهَلَهُ شَهْرًا أوْ شَهْرَيْنِ رُبَّما يَصْبِرُ ذَلِكَ، وإنْ قالَ لَهُ اصْبِرْ إلى أنْ يَقْدَمَ فُلانٌ مِن سَفَرِهِ يَقُولُ: اللَّهُ يَعْلَمُ مَتى يَجِيءُ فُلانٌ، ويُمْكِنُ أنْ يَكُونَ مَجِيءُ فُلانٍ قَبْلَ انْقِضاءِ تِلْكَ المُدَّةِ فَقالَ هَهُنا: ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ يَعْنِي هي في عِلْمِ اللَّهِ فَلا تَسْتَبْطِئُوها فَرُبَّما تَقَعُ عَنْ قَرِيبٍ، والقَرِيبُ فَعِيلٌ يَسْتَوِي فِيهِ المُذَكَّرُ والمُؤَنَّثُ، قالَ تَعالى: ‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ [الأعراف: ٥٦] ولِهَذا لَمْ يَقُلْ لَعَلَّ السّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبَةً.

The same ayah, in another commentary

Al-Aḥzāb 33:62