All commentaries

إعراب القرآن الكريم

Ad-Daʿʿās

أحمد عبيد الدعاس (ت ١٤٢٦ هـ)

A close, unhurried parse — word by word, with nothing else in the way.

Al-Aḥzāb 33:32 Juzʾ 22 Page 422

‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏

O wives of the Prophet, you are not like anyone among women. If you fear Allah, then do not be soft in speech [to men], lest he in whose heart is disease should covet, but speak with appropriate speech.

Read in the muṣḥaf

﴿يا﴾ أداة نداء ﴿نِساءَ﴾ منادى ‏‏‏ مضاف إليه ‏‏‏ ليس فعل ماض ناقص والتاء اسمها والنون علامة التأنيث ‏‏‏‏ متعلقان بالخبر ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ متعلقان بمحذوف صفة لأحد ‏‏ حرف شرط جازم ‏‏‏‏‏‏ ماض وفاعله والنون علامة جمع الإناث والجملة ابتدائية لأنها فعل الشرط ‏‏ الفاء رابطة لجواب الشرط ولا ناهية ‏‏‏‏ مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل والجملة في محل جزم جواب الشرط ‏‏‏‏‏‏ متعلقان بالفعل قبلهما ‏‏‏‏‏ الفاء فاء السببية ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببية ‏‏‏ فاعل ‏ ‏‏‏‏‏ متعلقان بخبر مقدم ‏‏‏ مبتدأ مؤخر والجملة صلة ‏‏‏‏ أمر مبني على السكون ونون النسوة فاعل والجملة معطوفة ‏‏‏ مفعول مطلق ‏‏‏‏‏‏‏ صفة قولا ﴿وَقَرْنَ﴾ الواو عاطفة وأمر مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل والجملة معطوفة ‏ ‏‏‏‏‏‏ متعلقان بقرن ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا ناهية ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ مضارع ونون النسوة فاعله وتبرج مفعول مطلق ﴿الْجاهِلِيَّةِ﴾ مضاف إليه ﴿الْأُولى﴾ صفة مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر ﴿وَأَقِمْنَ﴾ إعرابها مثل وقرن ﴿الصَّلاةَ﴾ مفعول به ﴿وَآتِينَ﴾ معطوف ﴿الزَّكاةَ﴾ مفعوله به ‏‏‏‏‏ ‏‏ إعرابها كسابقتها ﴿وَرَسُولَهُ﴾ معطوف ﴿إِنَّما﴾ كافة مكفوفة ‏‏‏‏ ‏‏ مضارع ولفظ الجلالة فاعله والجملة مستأنفة ﴿لِيُذْهِبَ﴾ اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل واللام وما بعدها في تأويل مصدر متعلقان بيريد ﴿عَنْكُمُ﴾ متعلقان بيذهب ﴿الرِّجْسَ﴾ مفعول به ﴿أَهْلَ﴾ منصوب على الاختصاص تقديره أخص أهل ﴿الْبَيْتِ﴾ مضاف إليه ﴿وَيُطَهِّرَكُمْ﴾ الجملة معطوفة ﴿تَطْهِيراً﴾ مفعول مطلق.

The same ayah, in another commentary

Al-Aḥzāb 33:32