All commentaries

الدر المنثور

Al-Suyūṭī

جلال الدين السيوطي (ت ٩١١ هـ)

Nothing but transmitted reports, gathered verse by verse in one place.

Ar-Raḥmān 55:70 Juzʾ 27 Page 534

‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏

In them are good and beautiful women -

Read in the muṣḥaf

قَوْلُهُ تَعالى: ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏

أخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ قالَ: النِّساءُ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ أبِي صالِحٍ: ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ . قالَ: عَذارى الجَنَّةِ.

وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ قالَ: خَيِّراتُ الأخْلاقِ، حِسانُ الوُجُوهِ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وابْنُ أبِي الدُّنْيا في «صِفَةِ الجَنَّةِ»، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قالَ: لِكُلِّ مُسْلِمٍ خَيْرَةٌ، ولِكُلِّ خَيْرَةٍ (p-١٥٩)خَيْمَةٌ، ولِكُلِّ خَيْمَةٍ أرْبَعَةُ أبْوابٍ، يَدْخُلُ عَلَيْها كُلَّ يَوْمٍ مِنَ اللَّهِ تُحْفَةٌ وكَرامَةٌ وهَدِيَّةٌ لَمْ تَكُنْ قَبْلَ ذَلِكَ، لا مَرِحاتٌ، ولا طَمّاحاتٌ، ولا بَخِراتٌ، ولا ذَفِراتٌ، حُورٌ عِينٌ، كَأنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ.

وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهْ، مِن وجْهٍ آخَرَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَرْفُوعًا.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنْ أنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: ««إنَّ الحُورَ العِينَ يَتَغَنَّيْنَ في الجَنَّةِ، يَقُلْنَ: نَحْنُ الخَيْراتُ الحِسانُ، خُبِّئْنا لِأزْواجٍ كِرامٍ»» .

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، والطَّبَرانِيُّ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، «عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قالَتْ: قُلْتُ: يا رَسُولَ اللَّهِ أخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: ﴿وحُورٌ عِينٌ﴾ [الواقعة: ٢٢] [الواقِعَةِ: ٢٢] قالَ: «حُورٌ: بِيضٌ، عِينٌ: ضِخامُ العُيُونِ، شَفْرُ الحَوْراءِ بِمَنزِلَةِ جَناحِ النُّسُورِ» وفي لَفْظِ ابْنِ مَرْدُويَهْ: «شَفْرُ الجُفُونِ بِمَنزِلَةِ جَناحِ النِّسْرِ» .

قُلْتُ: يا رَسُولَ اللَّهِ، أخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: (كَأنَّهُنَّ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ) قالَ: «صَفاؤُهُنَّ صَفاءُ الدُّرِّ الَّذِي في (p-١٦٠)الأصْدافِ، الَّذِي لَمْ تَمَسَّهُ الأيْدِي» .

قُلْتُ: يا رَسُولَ اللَّهِ، أخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: ﴿كَأنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ﴾ [الصافات: ٤٩] [الصّافّاتِ: ٤٩] قالَ: «رِقَّتُهُنَّ كَرِقَّةِ الجِلْدَةِ الَّتِي في داخِلِ البَيْضَةِ مِمّا يَلِي القِشْرَ» .

قُلْتُ: فَأخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ [الرحمن: ٥٨] [الرَّحْمَنِ: ٥٨] قالَ: «صَفاؤُهُنَّ كَصَفاءِ الدُّرِّ الَّذِي في الأصْدافِ، الَّذِي لا تَمَسُّهُ الأيْدِي» .

قُلْتُ: فَأخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ قالَ: «خَيِّراتُ الأخْلاقِ، حِسانُ الوُجُوهِ» .

قُلْتُ: فَأخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: ﴿عُرُبًا أتْرابًا﴾ [الواقعة: ٣٧] [الواقِعَةِ: ٣٧] قالَ: «هُنَّ اللَّواتِي قُبِضْنَ في دارِ الدُّنْيا، عَجائِزَ رُمْصًا شُمْطًا، خَلَقَهُنَّ اللَّهُ بَعْدَ الكِبَرِ، فَجَعَلَهُنَّ عَذارى، عُرُبًا: مُتَعَشِّقاتٍ مُتَحَبِّباتٍ أتْرابًا، قالَ: عَلى مِيلادٍ واحِدٍ» .

قُلْتُ: يا رَسُولَ اللَّهِ: أنِساءُ الدُّنْيا أفْضَلُ أمِ الحُورُ العِينُ؟ قالَ: «نِساءُ الدُّنْيا أفْضَلُ مِنَ الحُورِ العِينِ كَفَضْلِ الظِّهارَةِ عَلى البِطانَةِ» قُلْتُ: يا رَسُولَ اللَّهِ: وبِمَ ذاكَ؟ قالَ: «بِصَلاتِهِنَّ وصِيامِهِنَّ وعِبادَتِهِنَّ اللَّهَ، ألْبَسَ اللَّهُ وُجُوهَهُنَّ النُّورَ، وأجْسادَهُنَّ الحَرِيرَ، بِيضُ الألْوانِ، خُضْرُ الثِّيابِ، صُفْرُ الحَلْيِ، مَجامِرُهُنَّ الدُّرُّ، وأمْشاطُهُنَّ الذَّهَبُ، يَقُلْنَ: ألا نَحْنُ الخالِداتُ فَلا نَمُوتُ أبَدًا، ألا ونَحْنُ النّاعِماتُ فَلا نَبْأسُ أبَدًا، ألا ونَحْنُ المُقِيماتُ فَلا نَظْعَنُ أبَدًا، ألا ونَحْنُ الرّاضِياتُ فَلا نَسْخَطُ أبَدًا، طُوبى لِمَن كُنّا (p-١٦١)لَهُ وكانَ لَنا» .

قُلْتُ يا رَسُولَ اللَّهِ: المَرْأةُ تَتَزَوَّجُ الزَّوْجَيْنِ والثَّلاثَةَ والأرْبَعَةَ في الدُّنْيا، ثُمَّ تَمُوتُ، فَتَدْخُلُ الجَنَّةَ، ويَدْخُلُونَ مَعَها مَن يَكُونُ زَوْجُها مِنهُمْ؟ قالَ: «إنَّها تُخَيَّرُ فَتَخْتارُ أحْسَنَهم خُلُقًا، فَتَقُولُ: يا رَبِّ إنَّ هَذا كانَ أحْسَنَهم مَعِيَ خُلُقًا في دارِ الدُّنْيا فَزَوِّجْنِيهِ، يا أُمَّ سَلَمَةَ: ذَهَبَ حُسْنُ الخُلُقِ بِخَيْرِ الدُّنْيا والآخِرَةِ»» .

The same ayah, in another commentary

Ar-Raḥmān 55:70