All commentaries

التحرير والتنوير

Ibn ʿĀshūr

محمد الطاهر بن عاشور (ت ١٣٩٣ هـ)

Modern in idiom, classical in method. Strong on rhetoric.

Al-Isrāʾ 17:98 Juzʾ 15 Page 292

‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

That is their recompense because they disbelieved in Our verses and said, "When we are bones and crumbled particles, will we [truly] be resurrected [in] a new creation?"

Read in the muṣḥaf
التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr

﴿ذَلِكَ جَزاؤُهم بِأنَّهم كَفَرُوا بِآياتِنا وقالُوا أئِذا كُنّا عِظامًا ورُفاتًا أإنّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا﴾ .

اسْتِئْنافٌ بَيانِيٌّ؛ لِأنَّ العِقابَ الفَظِيعَ المَحْكِيَّ يُثِيرُ في نُفُوسِ السّامِعِينَ السُّؤالَ عَنْ سَبَبِ تَرَكُّبِ هَذِهِ الهَيْئَةِ مِن تِلْكَ الصُّورَةِ المُفْظِعَةِ، فالجَوابُ بِأنَّ ذَلِكَ بِسَبَبِ الكُفْرِ بِالآياتِ، وإنْكارِ المَعادِ.

فالإشارَةُ إلى ما تَقَدَّمَ مِن قَوْلِهِ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏ [الإسراء: ٩٧] إلى آخِرِ الآيَةِ بِتَأْوِيلِ ”المَذْكُورُ“ .

والجَزاءُ: العِوَضُ عَنْ عَمَلٍ.

والباءُ في ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ لِلسَّبَبِيَّةِ.

صفحة ٢١٩
والظّاهِرُ أنَّ جُمْلَةَ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ إلَخْ، عَطْفٌ عَلى جُمْلَةِ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏، فَذُكِرَ وجْهُ اجْتِماعِ تِلْكَ العُقُوباتِ لَهم، وذُكِرَ سَبَبانِ:
أحَدُهُما: الكُفْرُ بِالآياتِ، ويَنْدَرِجُ فِيهِ صُنُوفٌ مِنَ الجَرائِمِ تَفْصِيلًا وجَمْعًا، تُناسِبُها العُقُوبَةُ الَّتِي في قَوْلِهِ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ [الإسراء: ٩٧] .

وثانِيهِما: إنْكارُهُمُ البَعْثَ بِقَوْلِهِمْ ﴿أئِذا كُنّا عِظامًا ورُفاتًا أإنّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا﴾ المُناسِبُ لَهُ أنْ يُعاقَبُوا عِقابًا يُناسِبُ ما أنْكَرُوهُ مِن تَجَدُّدِ الحَياةِ بَعْدَ المَصِيرِ رُفاتًا، فَإنَّ رُفاتَ الإحْراقِ أشَدُّ اضْمِحْلالًا مِن رُفاتِ العِظامِ في التُّرابِ.

والِاسْتِفْهامُ في حِكايَةِ قَوْلِهِمْ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ وقَوْلِهِ ﴿أإنّا لَمَبْعُوثُونَ﴾ إنْكارِيٌّ، وتَقَدَّمَ اخْتِلافُ القُرّاءِ في إثْباتِ الهَمْزَتَيْنِ في قَوْلِهِ أإذا وفي إثْباتِها في قَوْلِهِ ﴿أإنّا لَمَبْعُوثُونَ﴾ في نَظِيرِ هَذِهِ الآيَةِ مِن هَذِهِ السُّورَةِ.

The same ayah, in another commentary

Al-Isrāʾ 17:98

Short and clear
بحر العلوم Al-Samarqandī تفسير القرآن Al-Samʿānī معالم التنزيل Al-Baghawī أنوار التنزيل Al-Bayḍāwī مدارك التنزيل Al-Nasafī التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy الجواهر الحسان Al-Thaʿālibī جامع البيان Al-Ījī تفسير الجلالين Al-Jalālayn
Built on narrations
جامع البيان Al-Ṭabarī تفسير القرآن العزيز Ibn Abī Zamanīn الدر المنثور Al-Suyūṭī
The views, compared
النكت والعيون Al-Māwardī زاد المسير Ibn al-Jawzī
Language and law
الهداية إلى بلوغ النهاية Makkī ibn Abī Ṭālib البسيط Al-Wāḥidī المحرر الوجيز Ibn ʿAṭiyyah الجامع لأحكام القرآن Al-Qurṭubī البحر المحيط Abū Ḥayyān اللباب في علوم الكتاب Ibn ʿĀdil
The long, deep readings
مفاتيح الغيب Al-Rāzī نظم الدرر Al-Biqāʿī إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd روح المعاني Al-Ālūsī التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr التفسير الوسيط Ṭanṭāwī
Word by word
الدر المصون As-Samīn al-Ḥalabī إعراب القرآن وبيانه Ad-Darwīsh إعراب القرآن الكريم Ad-Daʿʿās الجدول في إعراب القرآن Maḥmūd Ṣāfī الإعراب الميسر Al-Iʿrāb al-Muyassar تحليل كلمات القرآن Tahlīl al-Kalimāt