جامع البيان

﴿طس﴾ عن ابن عباس: هو من أسماء الله ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾ إشارة إلى آيات تلك السورة ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏﴾: وهو القرآن، وعطفه لعطف إحدى الصفتين على الأخرى ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾ حالان من الآيات، أو خبران لمحذوف، أو بدلًا من الآيات، أو خبران بعد خبر ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ تكرير الضمير للاختصاص، والواو للعطف أو للحال ﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ أي: أعمالهم القبيحة حتى رأوها حسنة ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ عنها لا يدركون قباحتها ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: في الدارين ﴿‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏﴾: ما أحدٌ أشد منهم خسرانًا ﴿‏‏‏ ‏‏‏﴾ لتؤتى ﴿‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾ أي حكيم أيّ عليم، ولهذا المعنى نكرهما، وهذا تمهيد لذكر هذه القصص التي تأتي، فكم فيها من لطائف حكمه، ودقائق علمه ﴿‏‏ ‏‏‏﴾ مقدر باذكر، كأنه قال خذ من آثار حكمته وعلمه قصة موسى، أو متعلق بـ عليم ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ حين مسيره من مدين إلى مصر، وقد ضل الطريق ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: أبصرت ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: من أهل النار ﴿بِخَبَرٍ﴾ عن حال الطريق ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏﴾ الشهاب: الشعلة، والقبس: النار المقتبسة من جمر ونحوه، فهو إما بدل أو صفة، وقراءة الإضافة من إضافة الخاص إلى العام ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ رجاء أن تستدفئوا بها من البرد فإنهم في ليل شتوي ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ أي: بأن، أو ﴿أن﴾ مفسرة، فإن في النداء معنى القول ﴿‏‏ ‏ ‏‏‏‏﴾ عن ابن عباس وغيره أي: قدس من في النار، وهو الله سبحانه، والنار نوره تعالى على معنى أنه نادى موسى منها، وأسمعه كلامه من جهتها، أو المراد من في طلب النار وهو موسى، أو المراد الملائكة، فإن فيها ملائكة لهم زجل بالتسبيح والتقديس ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ الملائكة، أو موسى ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ من تمام ما نودي به، لئلا يتوهم أنه مكاني يشبه شيئًا من مخلوقاته ﴿يا مُوسى إنه﴾ الضمير للشأن ﴿‏‏‏ ‏‏﴾ أو راجع إلى المتكلم، و ”أنا“ خبره، والله بيان له، أو خبر بعد خبر ﴿العَزِيزُ﴾: الغالب ﴿الحَكيمُ﴾ فيما يفعله ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ عطف على بورك، أي: قيل له بورك من في النار، وقيل له: ألق عصاك ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ أي: فلما ألقى رآها ﴿تَهْتَزُّ﴾: تتحرك ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏﴾: حية خفيفة سريعة، ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ أي: هرب موسى، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: لم يرجع، ﴿يا مُوسى﴾ أي: نودي يا موسى، ﴿‏ ‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏﴾ حين يوحى إليهم من فرط الاستغراق، قيل معناه: من أمنته، من عذابي لا يخاف من حية، ﴿‏‏ ‏‏ ‏‏‏﴾، لكن من ظلم من العباد نفسه، ﴿‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏﴾: تاب وعمل صالحًا، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾ أغفر له ظلمه أي: لستم أيها المرسلون من الظالمين التائبين، فلا خوف عليكم بوجه، أو لكن من ظلم قبل النبوة، ثم تاب فإني أغفر له، ومن غفر له لا يخاف، أو الاستثناء متصل أي: لا يخافون إلا الذين ظلموا بارتكاب الصغائر حينئذ تم الكلام، ويكون ﴿‏‏ ‏‏‏﴾ عطفًا على محذوف تقديره: فمن ظلم ثم بدل إلخ، فإني أغفر له، أو معناه لا يخافون إلا من فرط منه ما غفر له فإنه يخاف، وقد تحقق أن المغفور له المرحوم لا يخاف من الذنب المغفور ألبتَّة، فإذن لا يخاف منهم أحد ألبتَّة على القطع، ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏﴾ أي: في جيب درعك، وقد نقل أنه كان عليه مدرعة من صوف لا كم لها، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ كأنها قطعة قمر تتلألأ، ﴿‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏﴾ كبرص، ﴿‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏﴾ أي: اذهب في تسع آيات، ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾ أو معناه أدخل يدك في جملة تسع آيات وعدادهن، وعلى هذا ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ متعلق بمحذوف، أي: مبعوثًا مرسلًا إليه، ﴿إنَّهم كانُوا قَوْمًا فاسِقِينَ فَلَمّا جاءَتْهم آياتُنا﴾ بأن جاءهم موسى بها، ﴿مُبْصِرَةً﴾: ظاهرة للناظرين، ﴿قالُوا هَذا سِحْرٌ مُبِينٌ وجَحَدُوا﴾: كذبوا، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ أي: وقد استيقنتها أنفسهم أنها من عند الله، الواو للحال ﴿ظُلْمًا﴾، أي: جحدوا للظلم، ﴿وعُلُوًّا﴾: وللترفع والتكبر عن اتباعه، ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏﴾ في الدارين.