إعراب القرآن الكريم

Ad-Daʿʿās

أحمد عبيد الدعاس (ت ١٤٢٦ هـ)

A close, unhurried parse — word by word, with nothing else in the way.

Sabaʾ 34:14 Juzʾ 22 Page 429

‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

And when We decreed for Solomon death, nothing indicated to the jinn his death except a creature of the earth eating his staff. But when he fell, it became clear to the jinn that if they had known the unseen, they would not have remained in humiliating punishment.

Read in the muṣḥaf

﴿يَعْمَلُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة بدل من فعل يعمل المتقدم ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ‏‏ اسم موصول مفعول به ﴿يَشاءُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ‏‏ ‏‏‏‏‏ متعلقان بمحذوف حال ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ معطوف على محاريب ﴿كَالْجَوابِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لجفان والجفنة ما يوضع فيه الطعام والجواب الواسعة وتتسع لطعام ألف من الناس ﴿وَقُدُورٍ﴾ معطوف ﴿راسِياتٍ﴾ صفة ﴿اعْمَلُوا﴾ أمر وفاعله والجملة مستأنفة ﴿آلَ﴾ منادى بأداة نداء محذوفة التقدير يا آل ﴿داوُدَ﴾ منادى ﴿شُكْراً﴾ مفعول لأجله أو صفة لمفعول مطلق ﴿وَقَلِيلٌ﴾ الواو حالية وخبر مقدم ‏‏ ‏‏‏‏‏ متعلقان بالخبر والياء مضاف إليه ﴿الشَّكُورُ﴾ مبتدأ مؤخر ‏‏‏‏ الفاء استئنافية ولما ظرفية ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ماض وفاعله ومفعوله والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما والجملة مستأنفة ‏‏ نافية ‏‏‏‏ ماض ومفعوله والجملة لا محل لها لأنها جواب لما ‏ ‏‏‏‏‏ متعلقان بالفعل ‏‏ أداة حصر ‏‏‏‏ فاعل دلهم ‏‏‏‏ مضاف إليه ‏‏‏‏ مضارع فاعله مستتر والجملة في محل نصب على الحال ‏‏‏‏‏‏‏‏ مفعول به والمنسأة العصا التي يساق بها ‏‏‏‏ عاطفة ولما ظرف زمان أداة شرط غير جازمة ‏‏ ماض فاعله مستتر والجملة مضاف إليه ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ماض وفاعله والتاء للتأنيث والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم ‏‏ مخففة من أن واسمها محذوف ‏‏ حرف شرط غير جازم ‏‏‏‏ كان واسمها والجملة خبر أن ‏‏‏‏‏‏ الجملة خبر كان ‏‏‏‏‏ مفعول به ‏‏ نافية ‏‏‏‏ ماض وفاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب لو غير الجازمة ‏ ‏‏‏‏‏‏ متعلقان بلبثوا ‏‏‏‏‏ صفة، وهذه الآية دليل عظيم على أن الغيب لا يعلمه إلا الله وفيها رد على الدجالين والعرافين الذين يزعمون أنهم يعرفون الغيب وهم يستعينون بالشياطين والشياطين محجوبون عن الغيب فلو كانوا يعلمون بموت سليمان عليه السلام لما استمروا في خدمته.

The same ayah, in another commentary

Sabaʾ 34:14

Short and clear

بحر العلوم Al-Samarqandī تفسير القرآن Al-Samʿānī معالم التنزيل Al-Baghawī أنوار التنزيل Al-Bayḍāwī مدارك التنزيل Al-Nasafī التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy الجواهر الحسان Al-Thaʿālibī جامع البيان Al-Ījī تفسير الجلالين Al-Jalālayn

Built on narrations

جامع البيان Al-Ṭabarī تفسير القرآن العزيز Ibn Abī Zamanīn الدر المنثور Al-Suyūṭī

The views, compared

النكت والعيون Al-Māwardī زاد المسير Ibn al-Jawzī

Language and law

الهداية إلى بلوغ النهاية Makkī ibn Abī Ṭālib البسيط Al-Wāḥidī المحرر الوجيز Ibn ʿAṭiyyah الجامع لأحكام القرآن Al-Qurṭubī البحر المحيط Abū Ḥayyān الدر المصون As-Samīn al-Ḥalabī اللباب في علوم الكتاب Ibn ʿĀdil إعراب القرآن وبيانه Ad-Darwīsh إعراب القرآن الكريم Ad-Daʿʿās الجدول في إعراب القرآن Maḥmūd Ṣāfī الإعراب الميسر Al-Iʿrāb al-Muyassar تحليل كلمات القرآن Tahlīl al-Kalimāt

The long, deep readings

مفاتيح الغيب Al-Rāzī نظم الدرر Al-Biqāʿī إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd روح المعاني Al-Ālūsī التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr التفسير الوسيط Ṭanṭāwī