All commentaries

الدر المنثور

Al-Suyūṭī

جلال الدين السيوطي (ت ٩١١ هـ)

Transmitted reports and nothing else, gathered verse by verse.

Ghāfir 40:28 Juzʾ 24 Page 470

‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏

And a believing man from the family of Pharaoh who concealed his faith said, "Do you kill a man [merely] because he says, 'My Lord is Allah' while he has brought you clear proofs from your Lord? And if he should be lying, then upon him is [the consequence of] his lie; but if he should be truthful, there will strike you some of what he promises you. Indeed, Allah does not guide one who is a transgressor and a liar.

Read in the muṣḥaf
الدر المنثور Al-Suyūṭī

قَوْلُهُ تَعالى: ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ . الآيَةَ. أخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: وقالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِن آلِ فِرْعَوْنَ. قالَ: لَمْ يَكُنْ في آلِ فِرْعَوْنَ مُؤْمِنٌ غَيْرُهُ، وغَيْرُ امْرَأةِ فِرْعَوْنَ، وغَيْرُ المُؤْمِنِ الَّذِي أنْذَرَ مُوسى، الَّذِي قالَ: ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ [القصص: ٢٠] [القَصَصِ: ٢٠] قالَ ابْنُ المُنْذِرِ: وأُخْبِرْتُ أنَّ اسْمَهُ حِزْقِيلُ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ أبِي إسْحاقَ قالَ: كانَ اسْمَ الرَّجُلِ الَّذِي آمَنَ مِن آلِ فِرْعَوْنَ حَبِيبٌ.

وأخْرَجَ البُخارِيُّ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، مِن طَرِيقِ عُرْوَةَ قالَ: «قُلْتُ (p-٣٦)لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ العاصِي: أخْبِرْنِي بِأشَدِّ شَيْءٍ صَنَعَهُ المُشْرِكُونَ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ . قالَ: بَيْنا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي بِفِناءِ الكَعْبَةِ إذْ أقْبَلَ عُقْبَةُ بْنُ أبِي مُعَيْطٍ فَأخَذَ بِمَنكِبِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ولَوى ثَوْبَهُ في عُنُقِهِ، فَخَنَقَهُ خَنْقًا شَدِيدًا، فَأقْبَلَ أبُو بَكْرٍ فَأخَذَ بِمَنكِبَيْهِ ودَفَعَهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، ثُمَّ قالَ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ [غافر»: ٢٨] .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، والحَكِيمُ التِّرْمِذِيُّ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، والبَيْهَقِيُّ في ”الدَّلائِلِ“ عَنْ عَمْرِو بْنِ العاصِ قالَ: «ما تُنُوِّلَ مِن رَسُولِ اللَّهِ ﷺ شَيْءٌ كانَ أشَدَّ مِن أنْ طافَ بِالبَيْتِ ضُحًى، فَلَقُوهُ حِينَ فَرَغَ فَأخَذُوا بِمَجامِعِ رِدائِهِ، وقالُوا: أنْتَ الَّذِي تَنْهانا عَمّا كانَ يَعْبُدُ آباؤُنا؟ قالَ: أنا ذاكَ، فَقامَ أبُو بَكْرٍ فالتَزَمَهُ مِن ورائِهِ، ثُمَّ قالَ: ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ رافِعًا صَوْتَهُ بِذَلِكَ، وعَيْناهُ تَسْبَحانِ حَتّى أرْسَلُوهُ» .

وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهْ عَنْ أنَسِ بْنِ مالِكٍ قالَ: «قَدْ ضَرَبُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ حَتّى غُشِيَ عَلَيْهِ، فَقامَ أبُو بَكْرٍ فَجَعَلَ يُنادِي: ويَلْكم ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ (p-٣٧)قالُوا: مَن هَذا؟ قالَ: هَذا ابْنُ أبِي قُحافَةَ» .

وأخْرَجَ الحَكِيمَ التِّرْمِذِيُّ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، مِن حَدِيثِ أسْماءَ بِنْتِ أبِي بَكْرٍ، نَحْوَهُ.

وأخْرَجَ البَزّارُ، وأبُو نُعَيْمٍ في ”فَضائِلِ الصَّحابَةِ“ «عَنْ عَلِيٍّ، أنَّهُ قالَ: أيُّها النّاسُ أخْبِرُونِي بِأشْجَعِ النّاسِ. قالُوا: أنْتَ. قالَ: أما إنِّي ما بارَزْتُ أحَدًا إلّا انْتَصَفْتُ مِنهُ، ولَكِنْ أخْبِرُونِي بِأشْجَعِ النّاسِ. قالُوا: لا نَعْلَمُ، فَمَن؟ قالَ: أبُو بَكْرٍ، لَقَدْ رَأيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وأخَذَتْهُ قُرَيْشٌ، فَهَذا يَجَأُهُ، وهَذا يُتَلْتِلُهُ، وهم يَقُولُونَ: أنْتَ الَّذِي جَعَلْتَ الآلِهَةَ إلَهًا واحِدًا؟ قالَ: فَواللَّهِ ما دَنا مِنّا أحَدٌ إلّا أبُو بَكْرٍ، يَضْرِبُ هَذا، ويَجَأُ هَذا، ويُتَلْتِلُ هَذا، وهو يَقُولُ: ويَلْكم ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ! ثُمَّ رَفَعَ عَلِيٌّ رَضِيَ عَنْهُ بُرْدَةً كانَتْ عَلَيْهِ، فَبَكى حَتّى اخْضَلَّتْ لِحْيَتُهُ، ثُمَّ قالَ: أنْشُدُكم بِاللَّهِ، أمُؤْمِنُ آلِ فِرْعَوْنَ خَيْرٌ أمْ (p-٣٨)أبُو بَكْرٍ؟ فَسَكَتَ القَوْمُ، فَقالَ: ألا تُجِيبُونِي، فَواللَّهِ لَساعَةٌ مِن أبِي بَكْرٍ خَيْرٌ مِن مِثْلِ مُؤْمِنِ آلِ فِرْعَوْنَ، ذاكَ رَجُلٌ يَكْتُمُ إيمانَهُ، وهَذا رَجُلٌ أعْلَنَ إيمانَهُ» .

The same ayah, in another commentary

Ghāfir 40:28