جامع البيان

﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: بعد مضى سبع سنين، ﴿‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: وسبع بقرات مهازيل، ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: ابتلعت المهازَيل السمان والعجف غاية الهزال، ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏﴾ قد انعقد حبها، ﴿وأُخَرَ﴾ أي: وسبعًا أخر، ﴿يابساتٍ﴾: قد استحصدت والتوت اليابسات على الخضر حتى غلبن عليها، ﴿يا أيُّها المَلَأُ﴾ أي: الأشراف من العلماء والحكماء، ﴿‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏﴾: عبروها، ﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾: عالمين بتعبيرها واللام لتقوية العامل فإن معموله مقدم عليه فضعف عمله فقوى باللام أو لتضمين تعبرون معنى تنتدبون، ﴿قالُوا﴾: هذه، ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: أضغاث الأحلام تخاليطها وأباطيلها والأحلام جمع حلم وهو الرؤيا لتضمنه أشياء مختلفة جمعوا وإن لم يكن إلا حلم واحد أو للمبالغة في وصف الحلم بالبطلان، ﴿‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ أي: ذلك الأحلام التي هي الأضغاث، ﴿بِعالِمِينَ﴾ أو المراد أنهم اعترفوا بالعجز وقالوا لسنا في علم التعبير بنحارير، ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: من صاحبي السجن، ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏﴾: تذكر يوسف بعد جماعة كثيرة من الزمان يعني مدة طويلة ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾: إلى من عنده علمه فأرسل إليه فجاء وقال: ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: الكثير الصدق، ﴿‏‏‏‏‏ ‏﴾: رؤيا، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏﴾: إلى الملك وأهله، ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: تأويلها أو فضلك ولما جرب كمال علمه كلمه كلام محترز وبناه على الرجاء لا على اليقين فربما اخترم دون الرجوع وربما لم يعلموا، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: على عادتكم حال، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: لئلا يفسد ويحفظ من السوس، ﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: في تلك السنين، ﴿‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏﴾: السبيع، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: أصناف الأكل إلى السنين وهو لأهلهن على المجاز، ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏﴾: ما ادخرتم لأجلهن، ﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ تحرزون للبذر والظاهر أن قوله: ”تزرعون“ على أصله بدليل قوله: ”ثم يأتي“ لا أنه خبر بمعنى الأمر وقوله: ”فما حصدتم“ اعتراض لاهتمامه عليه الصلاة والسلام بشأنهم يأمرهم بما فيه صلاحهم في أثناء التأويل، ﴿‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾ من الغيث أي: يمطرون، ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾: العنب والزيتون وما يعصر قال بعضهم: ويدخل فيه حلب اللبن أيضًا، أوَّل البقرات السمان والسنبلات الخضر بسنين مخصبة والعجاف واليابسات بمجدبة وأكل العجاف السمان بأكل ما جمع في الخصبة في المجدبة ثم بشرهم بما يكون بعد المجدبة بإلهام الله تعالى إياه لا من تأويل رؤياه.