All commentaries

جامع البيان

Al-Ījī

محمد بن عبد الرحمن الإيجي (ت ٩٠٥ هـ)

A late Shāfiʿī summary: brief, orderly, one answer.

Al-Anʿām 6:149 Juzʾ 8 Page 148

‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏

Say, "With Allah is the far-reaching argument. If He had willed, He would have guided you all."

Read in the muṣḥaf
جامع البيان Al-Ījī

﴿قُل لا أجِدُ فِيما أُوحِيَ إلَيَّ﴾: طعامًا، ‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: يعني أن التحليل والتحريم إنما يعلم بالوحي لا بالهوى، ولا يعلم بالوحي أن شيئًا من الطعام حرام في وقت، ﴿إلا﴾: في وقت، ‏‏ ‏‏‏‏: الطعام، ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: مصبوبًا سائلًا لا كالكبد والطحال، ومن قرأ برفع ﴿مَيْتَةٌ﴾ فعنده كان تامة و ﴿دمًا﴾ عطف على أن يكون أي: إلا وجود ميتة، ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏: لحمه أو الخنزير، ﴿رِجْسٌ﴾: حرام، ‏‏ ‏‏‏‏ عطف على لحم خنزير ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ صفة له موضحة، ‏‏‏ ‏‏‏‏: إلى كل شيء من ذلك، ‏‏‏ ‏‏‏: على مضطر مثله، ‏‏ ‏‏: قدر الضرورة وقد مرَّ معناهما في البقرة، ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏: لا يؤاخذه، والآية دالة على أن ما أُوحي في حرمته إلى تلك الغاية هو ذلك، وهذا لا ينافي التحريم في أشياء أخر بعد هذا، ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏ ‏‏‏‏ أي: حرمنا على اليهود ما لم يكن مشقوق الأصابع كالإبل والنعامة والبط، أو كل ذي حافر، وقيل: كل ذي مخلب من الطير، ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ أي: حرمنا جميع شحومهما، ‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏: ما علق بالظهر من الشحوم ‏‏ ‏‏‏‏‏‏: ما اشتمل على الأمعاء، ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ أي: ما اختلط من الشحوم بالعظام فإنه حلال وأو هاهنا كأو في قولهم جالس الحسن أو ابن سيرين، وما بقي على الحرمة الثروب وشحوم الكلى، ﴿ذلِكَ﴾: التحريم والتضييق، ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏: بسبب ظلمهم ومخالفتهم أوامرنا، ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: فيما أخبرنا من تحريمنا ذلك عليهم كما زعموا أن إسرائيل حرمه، ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏: فيمهلكم، ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏: عذابه إذا نزل، ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏: فلا تغتروا بالإمهال.

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏: خلاف ذلك، ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏: فإن ما لم يشأ لم يكن، وما شاء فهو مرضي مأمور به فأرادوا بذلك أن ما هم عليه مرضى عند الله مأمور به، ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ أي: بهذه الشبهة الداحضة كذب الأمم السالفة أنبياءهم، ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: فعلموا أنهم على دين مبغوض غير مرضي أراد الله لهم خزيهم وسوء شكيمتهم، ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏: يدل على رضى الله عنكم فيما أنتم عليه، ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏: تظهروه لنا، ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏: في ذلك لا العلم، ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏: تكذبون على الله فإنه منع الشرك، وغضب على المشركين مع أنه لا يجري في ملكه إلا ما يشاء لا يزاحمه أحد تعالى الله عما يقول الجاهلون علوًّا كبيرًا، ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: التي بلغت غاية المتانة وهي الكتاب والرسول والبيان، ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ لكن شاء هداية قوم، وضلال آخرين، والمعنى وإذ قد ظهر ألا حجة لكم فلله الحجة لكن لا يهدي الله الكل إليها لعدم مشيئته، وله في ذلك حكم، ومصالح لا يهتدي إليها إلا من هداه الله، ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏: أحضروهم، اسم فعل متعد ويكون لازمًا، ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏: وهم قدوتهم ليلزمهم الحجة، ‏‏‏ ‏‏‏‏‏: عنادًا، ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏: لا تصدقهم فيه وبين فسادهم، ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ أي: لا تتبعهم فإنهم يكذبون بآياتنا، ‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: كعبدة الأوثان، ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: يجعلون له عديلًا سبحانه!

The same ayah, in another commentary

Al-Anʿām 6:149