All commentaries

الدر المنثور

Al-Suyūṭī

جلال الدين السيوطي (ت ٩١١ هـ)

Transmitted reports and nothing else, gathered verse by verse.

Sabaʾ 34:20 Juzʾ 22 Page 430

‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏

And Iblees had already confirmed through them his assumption, so they followed him, except for a party of believers.

Read in the muṣḥaf
الدر المنثور Al-Suyūṭī

قَوْلُهُ تَعالى: ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ الآيَتَيْنِ.

أخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏: قالَ إبْلِيسُ: إنَّ آدَمَ خُلِقَ مِن تُرابٍ ومِن طِينٍ ومِن حَمَأٍ مَسْنُونٍ خَلْقًا ضَعِيفًا، وإنِّي خُلِقْتُ مِن نارٍ، والنّارُ تَحْرِقُ كُلَّ شَيْءٍ، ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ [الإسراء: ٦٢] [الإسْراءِ: ٦٢] قالَ: فَصَدَّقَ ظَنَّهُ عَلَيْهِمْ، فاتَّبَعُوهُ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ قالَ: هُمُ المُؤْمِنُونَ كُلُّهم.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، أنَّهُ كانَ يَقْرَأُها: ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ مُشَدَّدَةً، وقالَ: ظَنَّ بِهِمْ ظَنًّا فَصَدَّقَهُ.

(p-٢٠٤)وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ . قالَ: عَلى النّاسِ، إلّا مَن أطاعَ رَبَّهُ.

وأخْرَجَ الفِرْيابِيُّ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ . قالَ: ظَنَّ ظَنًّا بِهِمْ فَوافَقَ ظَنَّهُ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ الحَسَنِ قالَ: لَمّا أُهْبِطَ آدَمُ مِنَ الجَنَّةِ ومَعَهُ حَوّاءُ هَبَطَ إبْلِيسُ فَرِحًا بِما أصابَ مِنهُما وقالَ: إذا أصَبْتُ مِنَ الأبَوَيْنِ ما أصَبْتُ فالذَّرِّيَّةُ أضْعَفُ وأضْعَفُ. وكانَ ذَلِكَ ظَنًّا مِن إبْلِيسَ، فَأنْزَلَ اللَّهُ عَلى نَبِيِّهِ: ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ فَقالَ إبْلِيسُ عِنْدَ ذَلِكَ: لا أُفارِقُ ابْنَ آدَمَ ما دامَ فِيهِ الرُّوحُ؛ أعِدُهُ وأُمَنِّيهِ وأخْدَعُهُ. فَقالَ اللَّهُ: وعِزَّتِي لا أحْجُبُ عَنْهُ التَّوْبَةَ ما لَمْ يُغَرْغِرْ بِالمَوْتِ، ولا يَدْعُونِي إلّا أجَبْتُهُ، ولا يَسْألُنِي إلّا أعْطَيْتُهُ، ولا يَسْتَغْفِرُنِي إلّا غَفَرْتُ لَهُ.

(p-٢٠٥)وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ الحَسَنِ في قَوْلِهِ: ‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ قالَ: واللَّهِ ما ضَرَبَهم بِعَصًا ولا سَيْفٍ ولا سَوْطٍ، وما أكْرَهَهم عَلى شَيْءٍ، وما كانَ إلّا غُرُورًا وأمانِيَّ دَعاهم إلَيْها فَأجابُوهُ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ‏‏ ‏‏‏‏ الآيَةَ. قالَ: إنَّما كانَ بَلاءً، لِيَعْلَمَ اللَّهُ الكافِرَ مِنَ المُؤْمِنِ.

The same ayah, in another commentary

Sabaʾ 34:20