All commentaries

جامع البيان

Al-Ījī

محمد بن عبد الرحمن الإيجي (ت ٩٠٥ هـ)

A late Shāfiʿī summary: brief, orderly, one answer.

Al-Baqarah 2:21 Juzʾ 1 Page 4

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

O mankind, worship your Lord, who created you and those before you, that you may become righteous -

Read in the muṣḥaf

﴿يا أيُّها النّاسُ﴾ عام للمؤمن والكافر والمنافق ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏: وحدوه، ‏‏‏ ‏‏‏‏‏: اخترعكم من غير سبق مثال ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏، عطف على مفعول خلق، ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏، أي: اعبدوا ربكم راجين أن تنخرطوا في سلك المتقين، أو خلقكم ومن قبلكم في صورة من يرجى منه التقوى أو خلقكم لكي تتقوا ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏: بساطًا غير حزنة غليظة، ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏: قبة مضروبة عليكم، ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏: السحاب ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ بيان تقدم ﴿رِزقًا﴾: مرزوقًا أو من للتبعيض ورزقًا مفعول له ﴿لَّكُم﴾: صفة رزقًا على الأول ومفعول المصدر على الثاني، ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏: أمثالًا تعبدونهم كعبادة الله تعالى ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ والحال أنكم من أهل العلم، أو تعلمون أن أن الأنداد لا تماثله بوجه، ‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏ شك ‏‏‏ ‏‏‏‏: أي: القرآن، ‏ ‏‏‏‏‏: محمد عليه الصلاة والسلام ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: طائفة من القرآن معبر عنها بسورة كذا ‏‏ ‏‏‏‏‏: مثل القرآن في البلاغة والإخبار عن الغيب، ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏: واستعينوا بأعوانكم أو آلهتكم، ‏‏ ‏‏‏ ‏‏: أى: ادعوا من شئتم غير الله، وقيل: ادعوا من دون الله شهداء يشهدون لكم بأن ما أتيتم مثله ولا تستشهدوا بالله فإنه علامة العجز، ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏: إنه من كلام البشر، ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏: فيما مضى ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: بعده أبدًا وهذه معجزة أخرى ﴿فاتَّقُوا﴾. احذروا واتقوا بالإيمان ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: ما يوقد به النار ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏: حجارة الكبريت فتكون أشد وأنتن وأظلم وهو قول كثير من السلف وقيل حجارة الأصنام، ﴿أُعِدَّتْ﴾: النار والحجارة ﴿لِلْكافرِينَ وبَشِّرِ﴾: البشارة خبر سار يظهر أثر السرور في البشرة ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ عملًا بلا رياء، أو كل ما حسنه الشرع ‏‏ ‏‏‏: بأن لهم ﴿جَنّاتٍ﴾ دار الثواب وهي سبعة ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏: تحَت أشجارها وغرفها ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ مبتدأ من الجنات ‏‏ ‏‏‏‏: بيان تقدم كرأيت منك أسدًا ﴿رِّزْقًا﴾: مرزوقًا ‏‏‏‏‏ ‏‏‏: مثل ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏: في الدنيا أو في الجنة، ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏: في الهيئة واللون دون المقدار والطعم فأين طعم فواكه الجنة من الدنيا؟! أو يشبه بعضها بعضًا من جميع الوجوه إذ طعم فواكه الجنة متقاربة عطف على قالوا مقررة للجملة، ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: نساء وجوار مطهرة مما يستقذر ويذم منهن كالحيض ودنس الطبع، ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ الخلود المكث الطويل المتناهى أو غير المتناهي وإطلاقه على المتناهي بطريق الحقيقة أو المجاز قولان ١٢ منه.: ليس لهم خوف فوات نعمة.

ولما قال الجهلة: الله أجل من أن يضرب الأمثال بالصيب والمستوقد وبيت العنكبوت والذباب فنزلت، ‏‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏: لا يستنكف من ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏: أن يبين شبهًا ﴿مّا﴾ أي: أي مثل ﴿بَعُوضَةً﴾: صغار البق عطف بيان لمثلًا ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ في الصغر والحقارة كجناحها أو في الكبر كالذباب، ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ المثل ﴿الحَقُّ﴾: الثابت الذي لا يسوغ إنكاره ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏: أي شيء ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏: نصب علىَ التمييز أوَ الحال، ‏‏‏ ‏‏‏: بالمثل ﴿كَثيرًا﴾: من الكفار، أي: إضلال كثير وضع الفعل موضع المصدر جواب ماذا، ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: من المؤمنين، ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏: الخارجين عن حد الإيمان، َ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: يفسدون ويتركون ‏‏‏ ‏‏: هو قوله: ”ألست بربكم“ [الأعراف: ١٧٢]، أو عدم كتمان شيء نزل من عند الله في الكتب ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: توكيد العهد من الآيات في الكتب ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ أي: كقطع الأرحام والقرابات أو أعم كالإعراض عن موالاة المؤمنين والتفرقة بين الآيات في التصديق وهو بدل من ضمير به، ‏‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏: بأنواع المعاصي، ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏: باشتراء الفساد والعقاب بالصلاح والثواب، ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏: معناه التعجب أي: أخبروني على أي حال تكفرون، ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏: ترابًا أو نطفًا في أصلاب الآباء، ﴿فأحْياكُمْ﴾: بخلق الحياة فيكم أو في الأرحام، ومعنى الفاء في الثاني أظهر، ‏‏ ‏‏‏‏‏‏: في الدنيا، ‏‏ ‏‏‏‏‏: عند نفخ الصور، ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: بعد الحشر لجزاء العمل.

‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏: لأجل انتفاعكم ‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ لكي تنتفعوا به وتعتبروا، جميعًا حال من ما، ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏، قصد وارتفع إليه فخلق السماء بعد خلق الأرض لكن دحوها متأخر هكذا ذكره ابن عباس وفيه إشكال سنذكره في سورة ﴿والنازعات﴾ والأولى أن ثم للتراخي الرتبي لا الزماني على أن فيه أيضًا ما ستقف عليه، ﴿فسَوّاهُن﴾: الضمير للسماء لأنه في معنى الجمع عدلهن مصونة عن العوج والفتور، ‏‏‏ ‏‏‏‏‏: بدل أو تفسير، ‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ فإن بالعلم يصح الخلق ويحكم الفعل.

The same ayah, in another commentary

Al-Baqarah 2:21