All commentaries

جامع البيان

Al-Ījī

محمد بن عبد الرحمن الإيجي (ت ٩٠٥ هـ)

A late Shāfiʿī summary — brief, orderly, and content to give one answer.

Āl ʿImrān 3:199 Juzʾ 4 Page 76

‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

And indeed, among the People of the Scripture are those who believe in Allah and what was revealed to you and what was revealed to them, [being] humbly submissive to Allah. They do not exchange the verses of Allah for a small price. Those will have their reward with their Lord. Indeed, Allah is swift in account.

Read in the muṣḥaf

‏‏ ‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏، هذه في ارتفاعها واتساعها مع ما فيها من الكواكب المختلفة، وهذه في انخفاضها، وكثافتها، وما فيها من البحار، والجبال، والأشجار، والأنهار، والزروع، والثمار، ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ تعاقبهما، وتقارضهما الطول والقصر فتارة يطول هذا أو يقصر ذلك، ثم يعتدلان، ثم يطول الذي كان قصيرًا، ويقصر الذي كان طويلًا، وكل ذلك تقدير العزيز العليم، ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏: دلالات على الوجود، والوحدة والعلم، والقدرة لذوي العقول الخالصة، وقد ورد: ”ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها“، ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏، وصف لأولي الألباب، ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏: يصلون قائمين فإن لم يستطيعوا فقعودًا، فإن لم يستطيعوا فعلى جنب، أو المراد مداومة الذكر لأن الإنسان قلما يخلو عن إحدى هذه الحالات ‏‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ وما أبدع فيهما استدلالًا قائلين: ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ أي: الخلق، ﴿باطِلًا﴾ أي: خلقًا عبثًا بل خلقته لحكم عظيمة، ﴿سُبْحانَكَ﴾: أنزه تنزيهًا لك من خلق العبث، ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏: علمنا أنك منزه عن خلق العبث، بل ليجزي الذين أساءوا بما عملوا، ويجزى الذين أحسنوا بالحسنى فقنا عذاب النار بحولك، ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ للخلود فيها فإنه الخزي كما قال تعالى ‏‏‏ ‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ [التحريم: ٨] إلخ، ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏، أهنته غاية الإهانة، وفيه إشعار بأن العذاب الروحاني أفظع، ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏: ينصرونهم في الخروج من النار، وضع الظاهر موضع المضمر ليعلم أن سبب الخلود ظلمهم، وهذا دليل على أن المراد بالدخول هاهنا الخلود لأن للداخلين من المؤمنين أنصارًا، ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ أي: محمدا عليه الصلاة والسلام أو القرآن، ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏، والنداء يعدى بإلى، واللام لتضمنه معنى الانتهاء والاختصاص ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ أي: بأن آمنوا، ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏: كبائرنا، ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: صغائرنا بقبول الطاعات ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏: معدودين في زمرة الصالحين، ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ أي: على ألسنتهم أو على تصديق رسلك من الثواب فعلى الحقيقة استعاذة من سوء العاقبة مخافة ألا يكونوا من الموعودين، ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏: لا تفضحنا على رءوس الأشهاد، ‏‏‏ ‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ البعث بعد الموت، ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏: يعدى بنفسه وباللام ﴿أنِّي﴾ أي: بأق، ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏: بيان عامل، ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏: في الدين أو كلكم من آدم أو لأن الذكر من الأنثى، والأنثى من الذكر قالت أم سلمة: يا رسول الله لا نسمع الله تعالى ذكر النساء في الهجرة بشيء فأنزل الله تعالى ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ إلخ. ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏: تفصيل للأعمال، ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: الكفار، ﴿وقُتِلُوا﴾: في الجهاد، ﴿لَأُكَفِّرَنَّ﴾: لأمحون، ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ تحت أشجارها، ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ أيَ: لأثيبنهم ثَوابًا مِن عِنْدِ اللهِ العظيم، ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏: على الطاعات.

‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏: من السعة والتبسط في المكاسب والمزارع والمتاجر قال بعض المؤمنين: أعداء الله فيما نرى من الخير، ونحن في الجهد نزلت فالخطاب مع رسول الله ﷺ، والمراد غيره، ‏‏‏ ‏‏‏‏ أي: ذلك التقلب متاع قليل لقلة مدته وفي جنب ما أعد الله للمؤمنين، ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: ما مهدوا لأنفسهم، أو الفراش جهنم، ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏: هو مما يعد للنازل، ونصبه على الحال من جنات، والعامل الظرف، ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: مما يتقلب فيه الفجار في الدنيا، ‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏، دخلت اللام على اسم إن للفصل بالظرف نزلت لما تُوفي النجاشي، وخرج رسول الله ﷺ وصلى كما يصلي على الجنائز فقال المنافقون: تصلى على علج مات بأرض الحبشة أو في ابن سلام وأصحابه، أو في جمع من الحبشة والروم أسلموا أو في مؤمني أهل الكتاب كلهم، ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏: القرآن ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏: من كتبهم، ‏‏‏‏ ‏، حال من فاعل يؤمن، ‏ ‏‏‏‏‏‏‏، حال آخر، ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏: لا يأخذونه بدلها كما يفعله المحرفون ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏، فالأجل الموعود سريع الوصول إليهم.

﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا﴾: على دينكم وعلى أمر الله أو على البلاء، ﴿وصابِرُوا﴾: على عدوكم، ﴿ورابِطُوا﴾ أنفسكم في مكان العبادة أي داوموا أو أبدانكم وخيولكم فى الثغور أو المراد انتظار الصلاة بعد الصلاة، ‏‏‏‏‏‏ ‏‏: في جميع الأمور وفيما بينه وبينكم، ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ لكي تفلحوا في الدنيا، والآخرة.

والحمد لله رب العالمين أكمل الحمد وأتمه.

The same ayah, in another commentary

Āl ʿImrān 3:199