All commentaries

الإعراب الميسر

Al-Iʿrāb al-Muyassar

إعداد لجنة من المتخصصين

What each word is, in a line. The short answer.

Āl ʿImrān 3:15 Juzʾ 3 Page 51

‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏

Say, "Shall I inform you of [something] better than that? For those who fear Allah will be gardens in the presence of their Lord beneath which rivers flow, wherein they abide eternally, and purified spouses and approval from Allah. And Allah is Seeing of [His] servants -

Read in the muṣḥaf

‏‏‏: فعل أمر، وفاعله: أنت، والكلام مستأنف لا محل له من الإعراب.

‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏: الهمزة للاستفهام التقريري، وأنبئ فعل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره: أنا، والكاف مفعول به، وبخير جار ومجرور متعلقان بأنبئكم في محل نصب المفعول الثاني، ومن ذلكم جار ومجرور متعلقان بخير، وجملة الاستفهام في محل نصب مقول القول.

‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏: الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم، وجملة اتقوا لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة الموصول، وعند ربهم ظرف متعلق بمحذوف حال من جنات، لأنه كان في الأصل صفة لها، فلما تقدم عليها أعرب حالًا. وجنات مبتدأ مؤخر. أو: الظرف متعلق بما تعلق به ‏‏‏‏ من الاستقرار، لأنه من جملة الخير، و‏‏‏‏ نعت للخير، وجنات خبر لمبتدأ محذوف.

‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏: الجملة صفة لجنات، والأنهار فاعل تجري، ومن تحتها جار ومجرور متعلقان بتجري.

‏‏‏‏ ‏‏‏‏: حال من الذين اتقوا، وفيها جار ومجرور متعلقان بخالدين.

‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏: أزواج عطف على جنات، ومطهرة نعت لأزواج.

‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏: عطف على جنات أيضًا.

‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏: الواو استئنافية، والجملة بعدها مستأنفة لا محل لها من الإعراب. ولفظ الجلالة مبتدأ، وبصير خبر، وبالعباد جار ومجرور متعلقان ببصير.

The same ayah, in another commentary

Āl ʿImrān 3:15