All commentaries

تفسير الجلالين

Al-Jalālayn

المحلي والسيوطي (ت ٨٦٤/٩١١ هـ)

A brief gloss on each phrase — the shortest complete commentary, and the usual first one.

Al-Baqarah 2:256 Juzʾ 3 Page 42

‏ ‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏

There shall be no compulsion in [acceptance of] the religion. The right course has become clear from the wrong. So whoever disbelieves in Taghut and believes in Allah has grasped the most trustworthy handhold with no break in it. And Allah is Hearing and Knowing.

Read in the muṣḥaf

‏ ‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏ عَلى الدُّخُول فِيهِ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ أيْ ظَهَرَ بِالآياتِ البَيِّنات أنَّ الإيمان رُشْد والكُفْر غَيّ نَزَلَتْ فِيمَن كانَ لَهُ مِن الأَنْصار أوْلاد أرادَ أنْ يُكْرِههُمْ عَلى الإسْلام ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ الشَّيْطان أوْ الأَصْنام وهُوَ يُطْلَق عَلى المُفْرَد والجَمْع ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ تَمَسَّكَ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ بِالعَقْدِ المُحْكَم ‏ ‏‏‏‏‏‏ انْقِطاع ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ لِما يُقال ‏‏‏‏ بِما يَفْعَل

The same ayah, in another commentary

Al-Baqarah 2:256