All commentaries

الجدول في إعراب القرآن

Maḥmūd Ṣāfī

محمود صافي (ت ١٤٣٧ هـ)

Every clause parsed in order, then the morphology and the figures set out separately.

Al-Kahf 18:106 Juzʾ 16 Page 304

‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

That is their recompense - Hell - for what they denied and [because] they took My signs and My messengers in ridicule.

Read in the muṣḥaf

* الإعراب:

(ذلك) اسم إشارة خبر لمبتدأ محذوف تقديره: الأمر، والإشارة إلى حبوط الأعمال أو هو مبتدأ خبره جملة جزاؤهم جهنّم.. أو خبره جزاؤهم.. أو خبره جهنّم إذا أعرب جزاؤهم بدلا من اسم الإشارة. ، (جزاء) مبتدأ خبره جهنّم أو هو بدل من اسم الإشارة- أو عطف بيان- مرفوع.. أو هو خبر المبتدأ ذلك و (جهنّم) بدل من جزاء. ، (ما) حرف مصدريّ.

والمصدر المؤوّل (ما كفروا..) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب (جزاؤهم) لا مانع من التعليق برغم الفاصل لأنّ هذا الفاصل ليس أجنبيّا عن المصدر فهو خبره. .

(الواو) عاطفة- أو استئنافيّة- (آياتي) مفعول أوّل عامله اتّخذوا منصوب، وعلامة النصب الكسرة المقدّرة على ما قبل الياء (رسلي) معطوف على آياتي، وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء (هزوا) مفعول به ثان منصوب.

جملة: « (الأمر) ذلك ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «جزاؤهم جهنّم ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ أو خبر للمبتدأ ذلك. .

وجملة: «كفروا ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) .

وجملة: «اتّخذوا ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة كفروا أو هي استئنافيّة لا محلّ لها. .