All commentaries

الجدول في إعراب القرآن

Maḥmūd Ṣāfī

محمود صافي (ت ١٤٣٧ هـ)

Every clause parsed in order, then the morphology and the figures set out separately.

Al-Qaṣaṣ 28:3 Juzʾ 20 Page 385

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

We recite to you from the news of Moses and Pharaoh in truth for a people who believe.

Read in the muṣḥaf

* الإعراب:

(عليك) متعلّق ب (نتلو) ، وكذلك (من نبأ) من لابتداء الغاية، ويجوز أن تكون تبعيضيّة فالجارّ نعت للمفعول المقدّر أي شيئا من نبأ موسى ... ، (بالحقّ) متعلّق بحال من فاعل نتلو أو من مفعوله (لقوم) متعلّق ب (نتلو) أي من أجل ...

جملة: «تلك آيات ... » لا محلّ لها ابتدائيّة.

وجملة: «نتلو ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ أو في محلّ رفع خبر المبتدأ (تلك) ، والرابط مقدّر أي نتلوها ... و (آيات) بدل من الإشارة، أو هي خبر ثان ... ويجوز أن تكون في محلّ نصب حال من آيات والعامل الإشارة. .

وجملة: «يؤمنون ... » في محلّ جرّ نعت لقوم.

The same ayah, in another commentary

Al-Qaṣaṣ 28:3